tag:blogger.com,1999:blog-87365414587781877142012-02-08T22:16:58.299-08:00പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.comBlogger571100tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-84228803179949123842012-01-19T12:45:00.000-08:002012-01-29T14:12:53.046-08:00വറുതിമണ്ണിന്റെ നിശ്വാസനീർക്കണംചുളുചുളാ <br />കുത്തുന്നു കരളിൽ കഠാരമുള്ളുകൾ.<br />ആയിരം കൂരമ്പുകളേറ്റ് പിടഞ്ഞൊടുങ്ങുന്നു<br />മുഴുക്കാത്തജീവന്റെ പച്ചയാംകടശിയും.<br /><br />എരിഞ്ഞപകലിന്റെ ദുരിതപ്പെരുവെയിലിലും<br />കുളിരായൊരോർമ്മപോൽ പകുതിവെന്തുള്ളത്തിൽ<br />തെളിവാർന്നൊരാപ്പഴമയിൽ നിറവാർന്ന-<br />വാഴ്വിൻ നീലാകാശം നിക്കുമിപ്പോഴും.<br /><br />പച്ചപ്പതമറ്റുപോകാത്തൊരാ കുന്നിൻനെറുകയിൽ <br />തളിർവെറ്റില ചവച്ചക്കാലത്തിനോർമ്മകൾപൂക്കുന്നു<br />നാം മുൻകടങ്ങളൊടുക്കാതെ നിദ്രാടനത്തിന്റെ <br />സർവ്വാലാസ്യത്തിൽമയങ്ങിയമരുന്നു. <br /><br />അച്ഛനെനെല്ലിപലകമേൽ കുടിയിരുത്തി<br />അമ്മയെ ത്യജിച്ചിനി ഗൃഹപതിക്കായൊരു <br />മരുമകൻവേണം, <br />അമരത്തിരിക്കാനൊരു യോഗിവേണം <br /><br />ഉടയവളേ..നീയ്യാ നടുമുറ്റമതിൽ <br />ഇടിമിന്നലായി കരഞ്ഞുവിളിക്കുക.<br />നെഞ്ചുപിളർക്കേ തേങ്ങുക<br />വറുതികൊടുങ്കാറ്റടിച്ചെന്നപോൽ <br />കാറ്റിലുലയുന്ന കാട്ടുതീക്കാളുന്നപോൽ<br />അഴിച്ചിട്ടന്നിൻ കാർകൂന്തൽ പാറിപറക്കട്ടേ<br />പേമാരിയും,പ്രളയവുംപെയ്ത കൺകുഴികളിൽ<br />സൂര്യചന്ദ്രന്മാർ ഉദിച്ചസ്തമിക്കട്ടേ <br /><br />ഉടുതുണിതുമ്പിനാൽ മുഖംതുടച്ച്<br />കണ്ണീരിനാൽ കൈകഴുകി<br />ബലിച്ചോറും,എള്ളും,നെയ്യുമായി<br />പശിയൊടുക്കാം കൊതിതീരുവോളം <br />നിറച്ചുണ്ണുക ജനപതമറ്റീ വിജനതയിലൂടെ<br /><br />സ്നേഹവും,കരുണയുമെല്ലാനിർവികാരവും <br />നീ ഓർമ്മക്കായി വെച്ചേക്കുക<br />നാം പിന്നിട്ടതാം വഴിയിതിലെല്ലാം <br />പ്രളയാഗ്നിയും മൂടിപോയല്ലോ<br /><br />വിശപ്പും ദാഹവും വിരഹദുഖവും <br />പുതച്ചുനീ അവാങ്മുഖിയായിനിക്കുക<br />ജീവനകാഴ്ചയുടെ പച്ചലഹരിയിൽ <br />നഗ്നനായി എല്ലാമറിഞ്ഞുമറിയാതെയും <br />സരസമായി ജീവിതമൊടുക്കുക<br /><br />കനകാമ്പരം പൂത്തതും കണീക്കൊന്നപൂത്തതും <br />കർക്കിടകവാവും നീ മറന്നേപോകുക <br />നഗരങ്ങളലഞ്ഞു പൊള്ളിച്ചകൃശപ്പാതമീ <br />തെരുവോര തണലിൽ വെച്ചേക്കുക. <br /><br />കുളിർകോരിയ കിനാക്കളിൽനിന്നും <br />കാഴ്ചയുടെ കൌതുകങ്ങളിൽനിന്നും. <br />ആദായചെങ്കൽ ചൂളയിൽനിന്നും<br />മനനം ചെയ്തെടുത്ത ജീവിതചിഹ്നം.<br /><br />ശുദ്ധവാഴ്ച്ചതൻ ആത്മനൊമ്പരവും <br />കൊടും നിശ്വാസങ്ങളുമിനി <br />കരയറ്റുപകയ്ക്കും കടൽക്കയത്തിലേക്കെറിയുക.<br />ആത്മമിത്രമേ... നിന്റെയാ കൊടിക്കൂറകൾ <br />ഇനിയാ..ബോധിയിലകളീലമരട്ടേ..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8422880317994912384?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-42275918504250084522011-11-29T09:57:00.000-08:002011-11-29T10:29:11.008-08:00മുല്ലപെരിയാറിന്റെ കാര്യത്തിൽ പുല്ലുവിലയാണ് കേന്ദ്രത്തിനും,സുപ്രിംകോടതിക്കും. രാജ്യമൊരു വലിയ ദുരന്തമുഖത്താണന്നു പലയാവർത്തി വാമൊഴിയാൽ മൊഴിഞ്ഞിട്ടും അച്ചുനിരത്തി പറഞ്ഞിട്ടും തെല്ലും കുലുക്കമില്ലാതെ കേരളത്തെ കൊഞ്ഞനംകുത്തി കാണിക്കുകയാണ് കേന്ദ്രവും,കോടതിയും.സുപ്രിംകോടതിയുടെ അന്യായ മൌനത്തിനും .കേന്ദ്രസർക്കാരിന്റെ പൊട്ടൻ സമീപനത്തിനും കേരളം നൽകണ്ടവരുന്നവില 40ലക്ഷം ജനങ്ങളുടെ ജീവനും ജീവിതവുമാണന്നു ഈ വിഷയമറിയാവുന്ന ആർക്കുമറിയാം. <br /><br />വൈക്കൊയെപോലുള്ള കുറേ തമിഴർക്ക് സാമന്യബോധവും,വിശേഷബുദ്ധിയില്ലായ്മയും ഉണ്ടാകുന്നത് ആ സംസ്ഥാനത്തിൽ പണ്ടേകണ്ടുവരുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്. അവർ മുല്ലപെരിയാറിന്റെ കാര്യത്തിൽ അവിടെത്തെ തെരുവുകളീൽ കാണീക്കുന്ന ആഭാസങ്ങളെ അത്തരത്തിൽ കണ്ടാൽമതിയാകും.അവർ പച്ചക്കറിയോ,മറ്റുവിഭവങ്ങളോ തന്നില്ലങ്കിൽ വേണ്ടാന്നുവെക്കാം അതിന്റെ പേരിൽ ആരും പട്ടിണികിടന്നു മരിക്കില്ല .വിലഅല്പംകൂടുതൽ നൽകിയാൽ മറ്റുസംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നത് ഇറക്കുമതിചെയ്യാം.<br /><br />ഡാമിൽ വിള്ളൽ കണ്ടകാലംമുതൽ നടത്തിയിട്ടുള്ള നൂറുകണക്കിനു പഠനങ്ങളും,അത്രയേറെ നിരീക്ഷണങ്ങളും,സന്ദർശനങ്ങളും കോടതിയുടെയും കേന്ദ്രത്തിന്റെയും മുന്നിലുണ്ടു.എന്നിട്ടും ഉചിതമായ നിലപാടെടുക്കാൻ കഴിയാതെ പോകുന്നത് എന്തിന്റെ പേരിലാണ്. തമിഴനു പുതിയ ഡാം വന്നാലും വെള്ളാം നൽകാം എന്നു പറഞ്ഞിട്ടും അവർ കേൾക്കുന്നില്ല.തമിഴനു വെള്ളനൽകണ്ടത് കേരളത്തിന്റെകൂടി ആവിശ്യമാണ്.എന്നാലെ കേരളത്തിനു സുലഭമായി പച്ചക്കറി ലഭിക്കുകയുള്ളു. അത് മറ്റൊരുയാഥാർത്ഥ്യം. <br /><br />ഒരു കൊളോണിയൽ ഭരണകാലത്തുണ്ടായ കൊട്ടയിലും കോണാത്തിലും കൊള്ളാത്ത ഒരു കരാറിന്റെ പേരിലാണ് കോടതി ഇക്കാര്യത്തിൽ തീർപ്പ് പറയാത്തത് എന്നോർക്കുമ്പോളാണ് ഭയനകമായ ആ ഭീതിനമ്മേ വരിഞ്ഞുമുറുക്കുന്നുന്നത്. ഈ കോടതിയാണോ 125 കോടിജനങ്ങളുടെ സ്വൈര്യജീവിതം,സ്വത്തും സരക്ഷിക്കുന്നത്? കേട്ടുകേൾവിപോലുമില്ലാത്ത ഒരു കാലയളവ് പറയുന്ന ഒരു കാരാറും ഭൂമിയിൽ ഒരു പക്ഷേ ഇവിടെ മാത്രമെ കാണൂകയുള്ളു.പത്തും,അൻപതും,നൂറും വർഷത്തേക്കുള്ള കരാറുകൾ കണ്ടേക്കാം ഇതു 999 വർഷം.<br />എത്ര അപ്രയോഗികമാണീകരാർ.കരാർ ഉണ്ടാക്കിയകാലഘട്ടത്തിലെ ഭരണക്രമങ്ങളെ അപ്പാടെ തച്ചുടച്ച് പുതിയ ഭരണഘടനയും ജനാധിപത്യനിയമങ്ങളും നിയമനിർമാണസംവിധാനങ്ങളും നിലവിൽവന്നു. കോടതി ഇപ്പോളും ആയിരംവർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപുള്ള ചിതലരിച്ച കരാറിന്റെ പേരിൽ അവാങ്മുഖിയായി നിൽക്കുകയാണു. <br /><br />സ്വഭാവികമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് എല്ലാവികസനങ്ങളും.നിർമാണപ്രവർത്തനങ്ങളും വിധേയമാകണം. കാലപഴക്കം വരുമ്പോൾ ഇന്നു നമ്മൾ കെട്ടിപടുക്കുന്നതിനും.പടുത്തതിനും മാറ്റങ്ങൾ വരുന്നത് അനിവാര്യതയാണ്.നൂറുവർഷം കാരാറുള്ള ഒരു കെട്ടിടത്തിൽ താമസിച്ചുവരികെ അതിന്റെ മേൽകൂര തകരുവാൻ പാകത്തിൽ നിൽക്കുകയാണങ്കിൽ പുനർനിർമാണം പാടില്ല അതിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ മേലിലേക്കത് പതിക്കണം എന്നുപറയുന്ന ന്യായമാണ് തമിഴ്നാടിന്റേത്. അതിനെ കേവലന്യായബോധത്തിൽ കാണാൻ കോടതിക്കോ സർക്കാരിനൊ കഴിയുന്നില്ല എന്നതാണു നാണിപ്പിക്കുന്ന വിരോധാഭാസം.<br /><br />ഡാംപ്പൊട്ടി നാലുജില്ലകളിൽ പെടുന്ന ജനങ്ങൾ അറബികടലിലേക്കു ഒഴുകിപോയാലും ഇക്കണക്കിനു കോടതിയും കേന്ദ്രസർക്കാറും അനങ്ങില്ല.അത് സ്വഭാവികമായ ഒരുദുരന്തം മാത്രം. അന്നും തമിഴ്നാട് കേരളത്തിൽനിന്നും കരാർ പ്രകാരം കിട്ടാനുള്ള വെള്ളത്തിനായി സുപ്രിംകോടതിയിൽ കേസുകൊടുക്കുമായിരിക്കും. ഡാം പൊട്ടുന്നതൊ ജനങ്ങൾ ചത്തൊടുങ്ങുന്നതോ ലാഭകരമായ കച്ചവടമല്ലാത്തത്കൊണ്ട് കോടതിയും നിലപാടുസ്വീകരിക്കണ്ട കേന്ദ്രസർക്കാരും കേരളം കുറ്റകരമായ അനാസ്ഥകാട്ടിയെന്നു പറയും..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4227591850425008452?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com25tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-53490076035066533172011-04-29T04:47:00.000-07:002011-04-29T04:52:24.248-07:00ഒരു ഭരണത്തെകുറിച്ചും ഭരണാധികാരികളുടെ നിലപാടുകളെ കുറിച്ചും ഇത്രയേറെ വേദനിക്കുന്ന ഒരു ജനവിഭാഗം ഒരു പക്ഷേ ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമെ കാണുകയുള്ള്.എൻഡോസൾഫാന്റെ കാര്യത്തിൽ കേന്ദ്രഭരണാധികാരികൾ സ്വീകരിച്ച എല്ലാ നാടകങ്ങളും സ്റ്റോക്ഹോം കൺവെൻഷനോടുകൂടി ഇവിടെ തകർന്നിരിക്കുന്നു.തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭരണാധികാരികൾ പകരമായി ജനങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ക്രൂരമായഉപദ്രവം ,അതിൽ ഒടുങ്ങിയവരുടെ കണ്ണീർ ,ശേഷിക്കുന്ന മൃതജീവനുകൾ ഈ കഴ്ചകൾ ഒരു വികാരവും ഇവരിൽ ജനിപ്പിക്കുന്നില്ലേ..? ലോകാരാജ്യങ്ങൾ മുഴുവനും ഏകസ്വരത്തിൽ നിരോധനം ആവിശ്യപ്പെടുമ്പോളും വീണ്ടും ഇതു ഉപയോഗിക്കാൻ പുതിയ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തേടുകയാണ് നമ്മുടെ അധികാരി വർഗ്ഗം .എൻഡോസൾഫാന്റെ ഇരകളെല്ലാം ഇന്നാട്ടിലെ പാവങ്ങളാണ്,വെറും പട്ടിണിപാവങ്ങൾ .നമ്മുടെ കൃഷിയിടങ്ങളിൽ പണിയെടുക്കുന്ന വെള്ളപേപ്പറിൽ പെൻസിലുകൊണ്ടു കോറിയ കറുത്തവരപോലെയുള്ള മെലിഞ്ഞ ആൾരൂപങ്ങൾ .സമ്പന്നരെയും ,ഭൂപ്രമാണികളെയും വൻകിട കച്ചവടക്കാരെയും ഇതു ബാധിക്കുന്നതല്ല .അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഈ പാവങ്ങളുടെ കണ്ണീരും ,വേദനകൊണ്ടുള്ള നിലവിളീയും അവൻ ഉഴുതിട്ട ഈ മണ്ണിലേക്ക് തന്നെ പുറംലോകമറിയാതെ അമർന്നൊടുങ്ങി.എപ്പോഴൊ വേദനയുടെ നിലവിളികൾ ഉയർന്നപ്പോൾ സമാനജീവികൾ അറിഞ്ഞതാണ് ഇന്നു ഇതു നിരോധിക്കാൻ കാരണമായത്. എന്നാലും ഈ കാര്യത്തിൽ നമ്മൾ ഇവരെ ഭയക്കണം പൂർണമായി ഇവർ ഈ കീടനാശിനി നിരോധിക്കില്ല .നിരോധനത്തിൽ ഇളവുകൾ ആവിശ്യപ്പെടുന്നവരുടെ മനസിലിരുപ്പ് എന്താണന്ന് ഉണർന്നിരിക്കുന്നവർക്കറിയാം .നമുക്ക് ഉണർന്നിരിക്കാം ..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-5349007603506653317?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-35760900452433806802011-03-19T04:03:00.000-07:002011-03-19T04:03:17.183-07:00പ്രിയരേ <br />സൌദി അറേബിയായിലെ മുഴുവൻ ബ്ലോഗെഴുത്തുകാരേയും പങ്കെടുപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മാർച്ചു മാസത്തിൽ കൂടാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്ന “ റിയാദ് ബ്ലോഗേഴ്സ് മീറ്റ് “ ഇവിടെത്തെ പ്രത്യേകസാമൂഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്തു മാറ്റിവെക്കുകയായിരുന്നു.എന്നാൽ നിലവിലെ ശാന്തമായ അന്തരീശത്തിൽ മീറ്റ് ഇനിയും നീട്ടണ്ടതില്ല എന്നുതോന്നുന്നു. മാത്രവുമല്ല ഏപ്രിൽ 17നു തിരൂർ തുഞ്ചൻ പറമ്പിൽ നടക്കുന്ന വലിയ മീറ്റിൽ പങ്കെടുക്കണ്ട ബ്ലോഗർമാർ ഈ മീറ്റിലും <br />പങ്കെടുക്കുന്നതു കൊണ്ടും 2011 ഏപ്രിൽ എട്ട് വെള്ളിയാഴ്ച ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് കൂടാനാണു ആലോചിക്കുന്നത്. റിയാദ് മീ‍റ്റിന്റെ “ലോഗോ“<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-htSNQz9q1Q0/TYSNHThM3qI/AAAAAAAAAdA/p09wsmfy8IY/s1600/riyadh-bloggers-meet-logo.gif" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"><img border="0" height="266" width="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-htSNQz9q1Q0/TYSNHThM3qI/AAAAAAAAAdA/p09wsmfy8IY/s320/riyadh-bloggers-meet-logo.gif" /></a></div><br /> ഇതിനൊപ്പം കൊടുക്കുന്നുണ്ട്<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3576090045243380680?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-74707686995082325092011-02-07T15:01:00.000-08:002011-02-19T04:12:04.782-08:00മലര്‍ക്കേ തുറന്നിട്ടേച്ചു ,<br />പോയെന്‍ ജാതകം.<br />ശനിദശ നിറഞ്ഞ ജീവിതം ,<br />മുജ്ജന്മപാപത്തിന്‍ ശിക്ഷപത്രം<br />ഇനി ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളില്‍<br />നീറുന്ന മൂശയുടെ<br />പൊള്ളുന്ന നിശ്വാസ്സങ്ങളാണെന്‍് ,<br />കവിതകള്‍ ..കവിതകള്‍<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-7470768699508232509?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-34557178366203389172011-01-16T14:48:00.000-08:002011-01-24T15:03:26.173-08:00ഏഴാം നിലയിലെ നാലാംവാര്‍ഡില്‍ <br />"എ നെഗറ്റീവ്" കാത്തൊരു പ്രാണൻ, <br />ഉറങ്ങാത്ത മിഴികളാല്‍ പരിഭവിക്കുന്നു.<br />വഴികൾതിരഞ്ഞ് മകന്റെദുഖം പെരുവഴിയെ. <br /><br />വൈദ്ദ്യന്‍ പറഞ്ഞു ഭയക്കണം, <br />ജീവനുവേണ്ടുന്നചോര നന്നേ <br />കുറഞ്ഞത് പകരുവാന്‍ കഴിയണം <br />വേഗമെത്രയും തിരഞ്ഞ് പോകുക.<br /><br />ആശുപത്രിപടിക്കല്‍ പണത്തിനുപകരമായി <br />വില്‍ക്കുന്നവരോടു പതിവില്‍ കൂടുതല്‍നൽകാം <br />എന്നു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ "എ നെഗറ്റീവ്" <br />തിരഞ്ഞു പോകൂ എന്നൊരു നിര്‍ദ്ദേശം. <br /><br />തിരഞ്ഞൊടുവില്‍ തടഞ്ഞതൊരു <br />മരംവെട്ടുകാരന്‍ പണികഴിഞ്ഞ് മരുന്നടിച്ചവൻ, <br />മറുവാക്കുപ്പറയാതെ സമ്മതംമൂളി <br />മടങ്ങുവാന്‍ മൊഴിഞ്ഞുസ്നേഹം.<br /><br />സന്തോഷമായി ഗന്ധിതലമടക്കി <br />കയ്യില്‍ തിരുകുമ്പോളൊരപേക്ഷയും കൊടുത്തു <br />ദയവായിഓർക്കുക മരുന്നിനുപോലും <br />ഇന്നിനീവേണ്ട നാളെ പുലര്‍ച്ചക്കുവരാം. <br /><br />പുലര്‍ച്ചയില്‍ പൂവന്‍കോഴികള്‍ നിലവിളിക്കുംനേരം <br />കിണറ്റിലെ തണുത്തവെള്ളം പറഞ്ഞത് "എ നെഗറ്റീവ് " <br />കുളിക്കുമ്പോളും മരംവെട്ടുകാരന്‍റെ മുഖംമന്ത്രിച്ചു <br />നിങ്ങൾ വൈകാതിരുന്നാൽ മതി.<br /><br />ലാബില്‍ കയറ്റുമ്പോള്‍ വിറയ്ക്കുന്ന <br />മരംവെട്ടുകാരന്റെ കൈനോക്കി <br />നിർദ്ദയം വിദഗ്ദ്ധന്‍ മൊഴിഞ്ഞു <br />ഹേ... മറ്റൊരാളെ കൊണ്ടു വരൂ ! <br /><br />സുപരിചിതനായ സഖാവിനോടു മനസ്സുതുറന്നപ്പോള്‍ <br />ആശ്വാസമായി കൂട്ടത്തിലൊരാള്‍ <br />നീണ്ടവഴിയെ അലഞ്ഞൊടുവില്‍ <br />കണ്ടു പറഞ്ഞപ്പോള്‍ ഉള്ളിലൊരു പനിയുണ്ടു <br />പകര്‍ന്നാല്‍ പലപനിയുള്ളതല്ലേ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് . <br /><br />കടശിയിൽ വിഷാദഗർഭംധരിച്ചു നിക്കുമ്പോൾ<br />ഒർമ്മപെരുക്കങ്ങളിൽ പഴയചങ്ങതി,<br />ഓടികിതച്ച് പണിശാലയിലെത്തി<br />പറഞ്ഞപ്പോൾ മനസിനൊപ്പം പാഞ്ഞെത്തി.<br /><br />മറ്റിനങ്ങളെ പോലല്ല "എ" നെഗറ്റീവ് <br />എണ്ണിയാല്‍ നൂറില്‍ ഒന്നു കണ്ടേക്കാം <br />അതിലും സുമനസ്സുള്ളവരെ കണ്ടാല്‍ഭാഗ്യം <br />വിലപ്പെട്ടതാണ്,ജലംപോലെ കരുതണം.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3455717836620338917?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-18979024230001484392010-11-12T11:12:00.000-08:002011-01-15T17:19:59.520-08:00എല്ലാജീവിയും അതിന്‍റെ കുഞ്ഞിനു കൊടുക്കാനുള്ള പാല് മാത്രമേ ഉല്‍പ്പാദിപ്പിക്കുകയുള്ള് .അതാണ്‌ പ്രകൃതിയില്‍ നാം കണ്ടുവരുന്നത് . മനുഷ്യന്റെ കാര്യത്തിലും മൃഗങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതില്‍ വേര്‍തിരിവില്ല .പ്രസവിച്ച ജീവിയുടെ കുഞ്ഞിനു അഥവാ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്ക്‌ എത്ര പാലുവേണം എന്ന് പ്രകൃതിദത്തമായി ആ ജീവിയുടെ ശരീരഘടനയില്‍ പറയപ്പെടുന്നു . ആ കുഞ്ഞിനു കുടിക്കാനുള്ള പാലില്‍ കൂടുതല്‍ ഒരു ജീവിയും ഉല്‍പ്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല . അപ്പോളെങ്ങനെ ഒറ്റകുട്ടിയെ പ്രസവിച്ചപശു ഇരുപതു ലിറ്ററില്‍ കൂടുതല്‍ പാല്‍തരും .ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ലേ നമ്മുടെ നാടന്‍ കാലികളെ ? അതിന്റെ കുട്ടിക്ക് കുടികാനുള്ള പാലെ കാണുള്ളൂ .നമുക്ക് രാവിലെ ചായക്ക്‌ പാലിനുവേണ്ടി അതിന്റെ കുട്ടിയെ ഒന്ന് അഴിച്ചുവിട്ടു പാലുചുരത്തികഴിയുമ്പോള്‍ അതിനെ പിടിച്ചുക്കെട്ടി ഉള്ളപ്പാല്‍ നമ്മള്‍ കറന്നെടുക്കും അല്ലേ ? ചില ആടുകള്‍ നാല് പ്രസവിക്കും അപ്പോള്‍ ആ നാലുകുട്ടികള്‍ക്കും ഉള്ള പാല് അതിന്‍റെ അകിടില്‍ കാണും .പന്നികള്‍ പതിനെട്ടും ഇരുപതും പെറും, അവയ്ക്ക് അത്രയും കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്ക്‌ കൊടുക്കാനുള്ള പാലും അതിന്റെ മുലയില്‍ ഉണ്ടാകും .എന്നാല്‍ മനുഷ്യര്‍ക്ക് പാലുവേണം.നമ്മുടെ ആഹാര ക്രമികരണം അങ്ങനെയാണ് ശീലമാക്കിയത്.മനുഷ്യന് മാത്രമേയുള്ളൂ ഈ ശീലവും . നമ്മുടെ ആഹാരങ്ങളില്‍ പാലിന്റെ , നെയ്യിന്റെ ,വെണ്ണയുടെ ,തൈരിന്റെ ,മോരിന്റെ ഉപയോഗം കൂടുതലാണ് .അതിനു പാലുവേണം . അതും പശുവിന്‍ പാലാണ് താല്‍പര്യവും . അതിനു എന്തുചെയ്യാം എന്നുള്ള അന്വേഷണത്തില്‍ നിന്നാണ് ഇരുപതും മുപ്പതും അതില്‍ കൂടുതലും ലിറ്റര്‍ പാലുകിട്ടുന്ന പശുക്കള്‍ ഉണ്ടായത് . ഇരുപതില്‍ കൂടുതല്‍ കുഞ്ഞുങ്ങളെ പ്രസവിക്കുന്ന പന്നിയുടെ പാല്‍ഉള്‍പ്പാദനക്ഷമത ശാസ്ത്രിയമായ നൂതന,നിരീക്ഷണ,പരീക്ഷണ സംവിധാനത്തിലൂടെ പന്നിയുടെ ജീനുകള്‍ ശാസ്ത്രക്രിയയിലൂടെ പശുവിലേക്ക് പകര്‍ന്നു പരീക്ഷിച്ചു നോക്കിയതിലെ വിജയം ഒരു ചരിത്രമായി . അങ്ങനെ ഇരുപതും, മുപ്പതും ലിറ്റര്‍ പാല്‍ തരുന്ന സങ്കരവര്‍ഗ്ഗം എന്ന് നമ്മള്‍ വിളിക്കുന്ന വിദേശിയായ പശുവിനെ നമുക്ക് ലഭിച്ചു .പാല്‍ക്ഷാമം മാറി വീട്ടാവിശ്യത്തിനും,കച്ചവട ആവിശ്യത്തിനും പാലേറെയായി ഇനി പാലഭിഷേകം .ഭാരതത്തില്‍ പശുവിനെ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നപോലെ പൂജിക്കുന്ന സംവിധാനമുണ്ട് വടക്കെയിന്ത്യയില്‍ റോഡുകളില്‍ പോലും നടക്കുന്ന പശുക്കളെ ആളുകള്‍ തെട്ടുതൊഴുത്‌ പോകുന്നത് കാണാം .പുരാണങ്ങളിലും ഐതീഹ്യങ്ങളിലും ഗോക്കള്‍ക്ക്ളള പ്രാധാന്യം ഇതില്‍ നിന്നു വ്യക്തമാണ് . പന്നികളെ ആരും പൂജികാറില്ല .തിന്നാറുണ്ട് ,പന്നിയിറച്ചിക്കു മറ്റുഇറച്ചികളെക്കാള്‍ യൂറോപ്യന്‍ കമ്പോളങ്ങളില്‍ വലിയ മതിപ്പാണ് .എന്നാല്‍ പന്നിയെ വെറുക്കപ്പെട്ട ജീവിയായിയാണ് മുസ്ലീങ്ങള്‍ കാണുന്നത് (പന്നികള്‍ മുസ്ലീങ്ങള്‍ക്ക് ഹറാമാണ്‌ )ഈ വിദേശ ജനുസുല്‍ പിറന്ന പശുവിന്റെ ആകെ ലക്ഷണം ഒന്ന് ശ്രദ്ധിച്ച് നോക്ക് .ഒരു വലിയപന്നിയുടെ രൂപസാദൃശ്യം അവയില്‍ കാണാം . പശുക്കളുടെ ലക്ഷണമായ മുന്‍കാലിന് മുകളിലും ,കഴുത്തിന്‍റെ പിന്നിലുമായി കാണപ്പെടുന്ന ഉയര്‍ന്ന ഭാഗം ( ഉപ്പുറ്റി )കാണാന്‍ കഴിയില്ല . ശരീര ഭാഗങ്ങള്‍ പന്നിയെപോലെ ഉരുണ്ടതാണ് .നിറങ്ങളും അതുപോലെ തന്നെ .നാടന്‍ പശുക്കളെ നോക്ക് നല്ല ഉയരത്തില്‍ ഉപ്പുറ്റി കാണാന്‍ കഴിയും,അകിട് ഇതുപോലെ ഇടിഞ്ഞിറങ്ങില്ല ഇത് പശുലക്ഷണങ്ങളില്‍ പെടുന്നതാണ് . വിദേശി പശുവിന്‍റെ അകിടും ആ ഭാഗങ്ങളും മുതുകും ഒക്കെ ഒരു പന്നിയുടെ ഏറെസാമ്യമായ രൂപമായി കാണാന്‍ കഴിയും . ഈ പശുക്കള്‍ തരുന്നത് പന്നിയുടെ പാല്‍ അവയുടെ അകിട് വഴി നമുക്ക് തരുന്നു. ആ പരീക്ഷണ ശാഖയില്‍ പിന്നീടു റ്റെസ്‌സ്റ്റൂബ് മനുഷ്യകുഞ്ഞുങ്ങളും ഉണ്ടായി .രണ്ടു മുട്ടയിടുന്ന കോഴികളും വ്യാപകമല്ലങ്കിലും ചില വിദേശ ഫാമുകളില്‍ അങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടായത് . ശാസ്ത്രത്തെ മനുഷ്യന്‍റെ അവിശ്യത്തിനു വേണ്ടി വികസിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ അതിനു മറ്റുചില പ്രതികരണങ്ങള്‍ നമുക്ക് കാണണ്ടിവരും . പക്ഷിപനികളും ,പന്നിപനികളും ,എലിപനികളും അത്തരത്തില്‍ വേണം കാണാന്‍ . ആണവ നിലയങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുമ്പോല്‍ അത് പൂര്‍ണമായി അണുവിമുക്തമാണന്നു അതിന്‍റെ ശാസ്ത്രവിദഗ്ദ്ധര്‍ പോലും ഉറപ്പു പറയുന്നില്ല .ലോകത്ത് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ള ഒരു ആണവ നിലയങ്ങളും പൂര്‍ണക്ഷമതയോടും അണുവിമുക്തമായിപോലും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നില്ല എന്നത് മറ്റൊരുവശം . ഒരു ആണവ നിലയത്തില്‍ നിന്ന് തൊണ്ണൂറു ശതമാനം വൈദ്യുതി കിട്ടിയാലേ അത് ലാഭകരമെന്നു പറയാന്‍ കഴിയു . ആണവ നിലയങ്ങളില്‍ നിന്ന് വൈദ്യുതി മാത്രമല്ല ആണവായുധങ്ങളും ഉണ്ടാകും എന്ന് എല്ലാര്‍ക്കും അറിയാം .ആണവായുധങ്ങല്‍ വിഴുങ്ങിയ ജീവനുകളെയും, ജീവിതങ്ങളെയും കുറിച്ച് അറിയാത്തവരല്ല പിന്നെയും അത് വേണമെന്ന് ആവിശ്യപ്പെടുന്നത് . അണ്‌പ്രസരണങ്ങള്‍ പോലുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ എല്ലാശാസ്ത്രിയമായ കണ്ടത്തലുകളിലും മറ്റുപലതരത്തിലായി മനുഷ്യനെ ബാധിക്കുന്നു ണ്ടന്നു വിശ്വസിക്കണം . അനില്‍ ബ്ലോഗിന്റെ ഒരു പോസ്റ്റില്‍ നിന്നു കേരളത്തിലെ അധിക പാല്‍ ഉപയോഗമാണ് ഡയബെറ്റിസ്‌ രോഗികള്‍ വര്‍ദ്ധിച്ചത് എന്ന പുതിയ കണ്ടെത്തലിനെ കുറിച്ച് പറയുന്നു .<br />നാടന്‍ പശുവിന്‍പാല്‍ വലിയ ഔഷധം ഗുണമുള്ളതാണന്നു പൌരാണികവും ,നവീനവുമായ ആരോഗ്യഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ പറയുന്നു . പാലിന്റെ ഗുണങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരുപാഠം പണ്ട് സ്കൂളില്‍ പഠിച്ചത് ഓര്‍ക്കുന്നു . " അമ്മ എനിക്ക് എന്നും പാലുതരും ഞാന്‍ അച്ഛനോളം വളരാന്‍" അങ്ങനെ തുടരുന്ന പാഠഭാഗം. ആ പറഞ്ഞത് നാടന്‍ പശുവിന്‍ പാലിനെ കുറിച്ചാണോ ? അനില്‍ ബ്ലോഗു പറഞ്ഞത് ശരിയാണങ്കില്‍ ഇന്ന് അമ്മാര്‍ കുട്ടികള്‍ക്ക് ഷുഗറുവരാനുള്ള പശുവിന്‍ പാലാണ് കൊടുക്കുന്നത് . മനുഷ്യന്റെ വളര്‍ച്ചക്ക് ശാസ്ത്രം ആവിശ്യമാണ് കാരണം മനുഷ്യന്‍ എന്നും ആര്ത്തിയുള്ളവനാണ്. ശാസ്ത്രത്തെ തെള്ളിപറയാന്‍ ഞാന്‍ ഒരുക്കമല്ല ..കാരണം മണ്‍ പാത്രത്തില്‍ നിന്നുമാറി ഫൈബര്‍ പാത്രത്തില്‍ ആഹാരം കഴിക്കുന്നു ,കാല്‍നടയും, കാളവണ്ടിയും മാറ്റി ഫ്ലൈറ്റില്‍ യാത്രചെയ്യുന്നു ,കമ്പ്യൂട്ടര്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നു , വിറകു വെട്ടത്തില്‍ നിന്നു ഏറെമാറി വൈദ്യുതി ആവിശ്യം ഉപയോഗിക്കുന്നു . ഇതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കുമ്പോളും ഇതില്‍ നിന്ന് നാളെ എന്ത്..?എന്നും ചിന്തിക്കുന്നു .<br />നമ്മള്‍ ഉണ്ടാക്കപെടുന്ന എന്തിനും ഒരു മറുവശം ഉണ്ടന്ന് അറിയണം . അറിഞ്ഞു ജീവിക്കണം<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1897902423000148439?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com51tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-27344567207776779472010-10-29T00:55:00.000-07:002010-10-29T00:56:57.354-07:00ഇന്ത്യയില്‍ ആര്‍ക്കും എന്തും പറയാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് അത് ഭരണഘടന അനുശാസിക്കുന്നവിധം ആകണമെന്ന് മാത്രം . ഇന്ത്യയുടെ അഖണ്ഡതയും ഐക്യവും പരമാധികാരവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാന്‍ ഓരോ ഇന്ത്യന്‍ പൗരനും ബാധ്യസ്ഥനാണ് .അത് ഇന്ത്യയില്‍ താമസിക്കുമ്പോള്‍ ആണങ്കിലും ,വിദേശത്ത് താമസിക്കുമ്പോള്‍ ആണങ്കിലും ..മാധ്യമ ശ്രദ്ധ നേടാന്‍ വേണ്ടി തരാംതാണ പ്രസ്താവനകളും, പ്രസംഗങ്ങളും നടത്തുന്നവര്‍ തുറന്ന വാഹനത്തില്‍ സഞ്ചരിച്ച് നൂറ്റിപത്തുകോടി ജനങ്ങളെ ആക്ഷേപിച്ചിട്ടും നടപടി സ്വീകരിക്കണ്ടവര്‍ മൌനം പാലിക്കുന്നു .നമുക്ക് ആര്‍ജവമുള്ള ഒരു ഭരണസംവിധാനം ഇവിടെ ഇല്ലാതാവുന്നു .<br />കോണ്‍ഫറന്‍സ് നേതാവ് ഗിലാനിയും അരുന്ധതിയും നക്സല്‍ അനുകൂല നേതാവ് വരവര റാവുമൊക്കെ രാജ്യത്തിന്റെ നിയമ വ്യവസ്ഥയെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു . അമേരിക്കന്‍ പ്രസിഡന്‍റ് ബരാക് ഒബാമയുടെ ഇന്ത്യാ സന്ദര്‍ശിക്കുന്നത് കൊണ്ട് അന്തര്‍ദേശീയ മാധ്യമ ശ്രദ്ധയിലേക്ക് അരുന്ധതിയെന്ന വലിയ ദൈവങ്ങളുടെ തമ്പുരാട്ടിയെ ഉയര്ത്തണ്ട എന്ന് കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേശവിരുദ്ധ പ്രസ്താവനയോടും .ഭരണഘടനവിരുദ്ധ സമീപനങ്ങളോടും കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരിനും കോണ്‍ഗ്രസിനും മൃദുസമീപനം വരുന്നത് നിസാരകാര്യമാണ് . കാരണം സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണ സിരാകേന്ദ്രത്തില്‍ ഇരിക്കുമ്പോളും അമേരിക്കന്‍ പ്രേമത്തിന്റെ മുചൂടുംമുടിച്ച വിധേയത്വത്തിലാണ് നമ്മളെ ഭരിക്കുന്നവര്‍ വസിക്കുന്നത് . ബരാക് ഒബാമയുടെ ശ്രദ്ധയിലേക്ക് കശ്മീര്‍ വിഷയം പരോക്ഷ പരാമര്‍ശത്തിനെങ്കിലും വിഷയമാവരുത് എന്ന് കേന്ദ്രസര്‍ക്കാരും കോണ്‍ഗ്രസും ആശിക്കുന്നു . നൂറ്റി പത്തുകോടി ജനത്തിന്റെ രാജ്യതാല്പര്യം എവിടെ കിടക്കുന്നു <br />അമേരിക്കന്‍ പ്രസിഡന്‍റ് ബരാക് ഒബാമയോടുള്ള ഭയമോ ,മമതയോ എവിടെ കിടക്കുന്നു ? ഹേ...എന്ത് ജീവിതം അല്ലേ ...?<br /><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2734456720777677947?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-85553344009410444202010-09-17T12:26:00.000-07:002010-09-18T10:20:54.595-07:00കാലഘട്ടത്തിന്റെ അനിവാര്യതപ്പോലെ അത്യാധുനിക ലോകത്തിന്റെ വളര്‍ച്ചക്കൊപ്പം മനുഷ്യനു സമ്മാനമായി കിട്ടിയതാണു എയ്ഡ്സ്. ഗൗരവതരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഇടനാഴികളില്‍ മനുഷ്യന്‍ പ്രകൃതിവിരുദ്ധ ജീവിത രീതീകള്‍ തന്റെ ആസക്തിയുടെ മുറിയില്‍ മുറയില്ലാതെ ആവര്‍ത്തിച്ചപ്പോള്‍ സ്വഭാവിക പരിണാമം എന്നപോലെ അവനിലേക്കു ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടതാണു HIVഎന്ന വൈറ്സ്.മനുഷ്യനിലെ അറിവില്ലായികയുടെ ഇരുട്ടിലല്ല മറിച്ച് തൃപ്തിയടയാത്ത സുഖാന്വേഷണത്തിന്റെ അലക്ഷ്യമായ അബോധവേനലില്‍ പിഴച്ചുപ്പോയ തിരിച്ചറിവിന്റെ ശിക്ഷയാണു ഈ രോഗം.<br /><br />മനുഷ്യന്‍ അവന്റെ കണ്ണുകാണാത്ത കാമാസക്തിയില്‍ വ്യത്യസ്ത സുഖാനുഭവങ്ങള്‍തേടി മൃഗങ്ങളെ ലൈംഗിക ആവിശ്യത്തിന് വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിടത്താണ് മാനവരാശിക്ക് ആകമാനം വിനാശകരമായ ഈ ദുരന്തം സഭവിച്ചത്‌ . അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്യന്‍ രാജ്യങ്ങളിലുമാണു മൃഗങ്ങളെ ലൈംഗിക ആവിശ്യത്തിനുവേണ്ടി അധികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഈ രോഗം അവിടെന്നാണ് പിറവികൊണ്ടതും. ചേരാത്തത് ചേര്‍ന്നാല്‍ വിഷമാകുന്നത് പോലെ ഈ വിഷവും അവിടെന്നാണ് പകര്‍ന്നത് . മൃഗത്തെ ഭോഗിച്ച മനുഷ്യന്‍ പിന്നെയും മനുഷ്യനെ ഭോഗിക്കണ്ടി വന്നിടത്താണ് രോഗം ഉണ്ടാകാന്‍ ഇടയായത് .<br /><br />മൃഗങ്ങളെ ലൈഗിക ആവിശ്യത്തിനുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്ന വികൃതമായ മനസ് രൂപപ്പെടുന്നത് രോഗതുല്യമായ അമിത ലൈഗിക ആസക്തി മനസ്സില്‍ സൂക്ഷിക്കന്നതും കൊണ്ടും, കൂട്ടിനായി വളര്‍ത്തു മൃഗങ്ങള്‍ മാത്രമുള്ള സ്വന്തം വീട്ടില്‍ ഒറ്റപ്പെട്ടുപോകുന്നത്‌ കൊണ്ടുമാണ് ,അമിതമായ ലൈഗിക ആസക്തിയാല്‍ സ്വന്തംഇണയില്‍ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന സഹകരണങ്ങള്‍ വേണ്ടുന്നപോലെ തൃപ്തിയടയാത്തതുകൊണ്ട് പുതിയ മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍തേടി എത്തിപ്പെടുന്നതുമാകാം. അമേരിക്കയിലും ,യൂറോപ്യന്‍ രാജ്യങ്ങളിലും ലൈഗികകാര്യങ്ങളില്‍ ഇന്ത്യാരാജ്യത്തുള്ളതുപോലെ വലിയ സദാചാര കീഴ്‌വഴക്കങ്ങള്‍ ഒന്നുമില്ല.ആവിശ്യങ്ങള്‍ സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും ഒരുപോലാണ് കാര്യങ്ങള്‍ തുറന്നു പറയാന്‍ കഴിയുമെങ്കില്‍ മറ്റൊന്നും അവിടെ തടസമായി വരുന്നില്ല . ഒരുസ്ത്രീയോ ഒരുപുരുഷനോ ഒരാള്‍ തമ്മില്‍ മാത്രമേ ലൈഗിക വ്യവഹാരങ്ങള്‍ നടത്താന്‍ പാടുള്ളൂ എന്നു അവര്‍ക്കിടയില്‍ നിര്‍ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല പരസ്പരമുള്ള ഇഷ്ടവും താല്പര്യവുമാണ് പ്രധാനം . <br /><br />സ്വവര്‍ഗ്ഗരതിയെ ഗവണ്‍മെന്റു തലത്തില്‍ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ,പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിയമം ഉള്ള രാജ്യമാണ് അമേരിക്ക . അതായത് പ്രകൃതിവിരുദ്ധ ജീവിതരീതികളെ തെറ്റായികാണാനോ അവയെ തിരുത്തുവാനോ ശ്രമിക്കുന്ന മനസ്സ് സമൂഹത്തിനു ഉണ്ടാക്കുന്നതിനു പകരം അവയ്ക്ക് വേണ്ടുന്ന തരത്തില്‍ അംഗികാരവും പരിരക്ഷയും നല്കുന്ന വ്യവസ്ഥകള്‍ ഗവണ്‍മെന്റു മുന്‍പോട്ടു വെക്കുന്നു എന്ന് സാരം . സെക്സ് ജീവിതത്തിന്റെ അതിപ്രധാനമായ കാര്യമാണങ്കിലും നിയന്ത്രണങ്ങളും വേണ്ടുന്ന മര്യാതയും പാലിക്കേണ്ടുന്ന ഒന്നാണ് അത് .സെക്സ് എങ്ങനെ ? ആരോട്..?, ഏതുതരത്തില്‍ എന്നുള്ള സംസ്കാരം പാലിക്കപ്പെടേണ്ടാതായിയുണ്ടന്നു പറഞ്ഞാല്‍ തെറ്റാവില്ല . ജീവിതത്തിന്റെ സര്‍വ്വമുഖമായ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളെയും മാനസികമായി ഒരു പരിധിവരെയും കാര്യമായി സ്വാദിനിക്കുകയും നിയന്ത്രണ വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതില്‍ സെക്സിനുള്ളപങ്ക്‌ ചെറുതല്ലന്നു ആ മേഖലയിലെ വിദഗ്ദ്ധന്‍മാര്‍ പറയുന്നു.<br /><br />മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതരീതിയും അവയുടെ ലൈംഗിക നിറവേറ്റലും നിരീക്ഷിച്ചാല്‍ ഇക്കാര്യത്തില്‍ മൃഗങ്ങള്‍ പുലര്‍ത്തുന്ന മര്യാദയുടെ സുതാര്യത മനസിലാക്കാന്‍ കഴിയും. ആണാട് പെണ്ണാടിനെ ഭോഗിക്കാറൂള്ള് ,കാള പശുവിനെ ,പോത്ത് എരുമയെ ,ആണ്‍സിഹം പെണ്‍സിഹംത്തെ, പിടിയാന കൊമ്പനാന തമ്മില്‍ ,ആണ്‍പട്ടിയും പെണ്‍പട്ടിയും തമ്മില്‍ ,പിടകോഴിയെ പൂവന്‍കോഴിയും ,പെണ്‍കിളികള്‍ ആണ്‍കിളികള്‍ തമ്മില്‍ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തിരിച്ചറിവില്ലാത്ത ജീവി-ജന്തുലോകവും അവയുടെ വര്‍ഗ്ഗത്തിലെ ആണ്‍പെണ്‍ ഇനങ്ങള്‍ തമ്മിലെ ഇണചേരാറൂള്ള് .അതാണ്‌ പ്രകൃതിനിയമം അങ്ങനെ പാടുള്ളൂ .അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാജീവലോത്തിനും ആണ്‍ പെണ്‍ വര്ഗ്ഗമുണ്ടായത് .<br /><br /> വിവേഗവും തിരിച്ചറിവുമുള്ള മനുഷ്യന്‍മാത്രമേ തീവ്രമായ അവന്റെ കാമാവേശത്തിനു മൃഗങ്ങളെ ലൈംഗികമായി ഉപയോഗിക്കാറൂള്ളൂ. ഒരേ വര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ പെടുന്നത് തമ്മില്‍ എത്രതവണ ഇണചേര്‍ന്നാലും ഒരു രോഗവും വരില്ല. ഒരു സ്വഭാവ വ്യവസ്ഥയുണ്ടാകണം എന്നുമാത്രം. കോഴികളെ കണ്ടിട്ടില്ലേ ? പിടയെ കണ്ടാല്‍ അപ്പോള്‍ തന്നെ ഭോഗിക്കും ,പട്ടികളെ നോക്ക് , ഈച്ചയും ,പൂച്ചയും, പന്നികളും ,പശുക്കളും ആനയും ,മയിലും ,ഒട്ടകവും മത്സ്യവും ഒക്കെ അതുപോലാണ് .ഇവയൊന്നും അവരുടെ ലൈംഗികനിര്‍വൃതിക്ക് വേണ്ടി മറ്റു വര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ പെട്ടതുമായി ഭോഗത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെടില്ല .എന്നാല്‍ മനുഷ്യന്‍ അവന്റെ വര്ഗ്ഗത്തിനെ ദ്രോഹിക്കുന്നപ്പോലെ മറ്റു വര്‍ഗ്ഗത്തെയും ദ്രോഹിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . വളര്‍ത്തു മൃഗങ്ങളെ സെക്സിനായി കൂടുതലായും ഉപയോഗിക്കുന്നത് സ്ത്രീകളാണ് . പുരുഷന്‍മാരും ചിലനാടുകളില്‍ മൃഗങ്ങളെ സെക്സിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട് . മനുഷ്യന്റെയും മറ്റു ജന്തു-ജീവിസമൂഹത്തിന്റെയും ലൈംഗിക സദാചാരം എത്ര വ്യത്യസ്തമാണ് . <br /><br /> ലൈംഗിക കാര്യങ്ങളില്‍ മനുഷ്യനു സ്വാതന്ത്ര്യം നല്‍കുന്നത് അപകടമാണന്നു പറയാന്‍ ആകില്ല .പക്ഷെ അത് ആണുംപെണ്ണും പരസ്പര ഇഷ്ടത്തോടും താലപര്യത്തോടും വ്യവസ്ഥകളോടും കൂടി പാലിക്കാന്‍ തയ്യാറായാല്‍ മതിയാകും . ഇണചേരുക എന്ന് പറയുന്നത് ഇഷ്ടമുള്ള ആണിനെ ഒരു ആണ് ഭോഗിക്കുയോ, പെണ്ണിനെ പെണ്ണ് സെക്സിനായി ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്ന അര്‍ത്ഥത്തില്‍ കാണാന്‍ കഴിയുമോ ? . ഇതൊക്കെ മനുഷ്യന്‍ മൃഗങ്ങളെ കണ്ടു പഠിക്കണം .അവര്‍ അവരുടെ ഇനത്തില്‍പ്പെട്ട ആണ്‍പെണ്‍ വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ തമ്മില്‍മാത്രമേ സെക്സില്‍ ഏര്‍പെടുകയുള്ളൂ. മനുഷ്യര്‍ മാത്രമേ അക്കാര്യത്തില്‍ വിപരീതമായി ചിന്തിക്കുകയും പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യാറുള്ള്.<br /><br />ഇവിടെ നമ്മുടെ സുഖാന്വേഷണത്തിന്റെ താല്‍പര്യങ്ങളില്‍ പ്രശ്നാധിഷ്ഠിതമായ കുഴപ്പങ്ങള്‍ കടന്നു കൂടുന്നത് ഇണയെ വേണ്ടുന്ന പോലെ ലഭ്യമല്ലാത്തത് കൊണ്ടല്ല മറിച്ചു കാമവൈകല്യമുള്ള മനസ്സുള്ളതുകൊണ്ടാണ്.തിരിച്ചറിവിനുമേല്‍ പരന്ന കരിമേഘങ്ങളെ മറയാക്കി മാനുഷികങ്ങളെ മറക്കുന്നത് കൊണ്ടാണ് . പേരിനുപോലും മര്യാദവഴങ്ങാത്ത സംസ്കാരങ്ങള്‍ ദുരന്തങ്ങള്‍ അറിയാതെ സ്വന്തംതാല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി എന്തും ചെയ്യപ്പെടുമ്പോള്‍ നിരപരാധികളുടെ കണ്ണീര്‍ ചാലുകള്‍ ഇവിടെ ഇങ്ങനെ വലുതായി കൊണ്ടിരിക്കും .അത്തരം ക്രൂരമായ സംസ്കാരത്തെ സമുന്നമെന്നു നാം വാഴ്ത്തും . രോഗം വന്നാല്‍ മരണം ഉറപ്പിക്കാവുന്ന ഇതിനു ഒരു മറുമരുന്നു ഇന്നുമില്ല്ല.നാളെ ഒരുപക്ഷേ ഉണ്ടായേക്കാം,ഉണ്ടാകട്ടെ! ഒരുകൂട്ടരോ,ഒരുത്തനോ ചെയ്യന്ന കുരുത്തക്കേടിന്റെ ശിക്ഷ എല്ലാവരും ചേര്‍ന്ന് അനുഭവിക്കണമെന്ന പ്രപഞ്ചനിയമം ഇവിടെയും തെറ്റുന്നില്ല .<br />ഡിസംബര്‍ ഒന്ന് നമുക്ക് വ്യഥമാനസരായി ആചരിക്കാം <br /><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8555334400941044420?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-48026808140176863262010-09-04T09:33:00.000-07:002010-09-04T09:51:51.429-07:00മതങ്ങള്‍ മനുഷ്യര്‍ക്ക്‌ മാത്രമാണ് ഉള്ളത് .മനുഷ്യനൊപ്പം ഭൂമിയില്‍ ജീവിക്കുന്ന മൃഗങ്ങള്‍ക്കും മറ്റു ജീവലോകത്തിനും ,പ്രാണിസമൂഹത്തിനും മതങ്ങളില്ല ,ദൈവങ്ങളില്ല, വിശിഷ്ടഗ്രന്ഥങ്ങളില്ല .എന്തുകൊണ്ട് മനുഷ്യനുമാത്രം ദൈവവും പിന്നെ മതവുമുണ്ടായി ? മനുഷ്യന്‍ കരയുകയും, ചിരിക്കുകയും, സന്തോഷിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .മൃഗങ്ങള്‍ കരയുകയും അവയുടെ സന്തോഷവും സ്നേഹവും പ്രകടിപ്പിക്കുക്കയും ചെയ്യുന്നു . എല്ലാ ജീവജാലകങ്ങളും ചിരിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടാവാം . മരങ്ങളും ,ചെടികളും പുല്‍കൊടികളും കാറ്റിലാടിയുല്ലസിക്കുന്നുണ്ട് അത് നമ്മള്‍ക്ക് കാണാന്‍ കഴിയുന്നുണ്ട് . ഇവയ്ക്കൊക്കെ ദൈവങ്ങളുണ്ടോ ? മതങ്ങളുണ്ടോ? ഉണ്ടങ്കില്‍ അത് ഏതു മതമായിരിക്കും ?ഏതു ദൈവമായിരിക്കും . അവര്‍ എന്തുകൊണ്ട് കലഹിക്കുന്നില്ല , പരസ്പരം വെട്ടിയും കുത്തിയും മുറവേല്‍പ്പിക്കുന്നില്ല .<br /> <br />നായ്‌ക്കളെ നമ്മള്‍ വളര്‍ത്തുകയും സ്നേഹിക്കുകയും പലതും പഠിപ്പിക്കുകയും മനുഷ്യന്റെ കള്ളത്തരങ്ങള്‍ മണത്തുപിടിപ്പിക്കാന്‍ പരിശീലിപ്പിക്കു കയും ചെയ്യുന്നു . തത്തയെയും , മൈനകിളിയെയും പിടിച്ചു വയമ്പ് കൊടുത്തു സംസാരിക്കാന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നു ,വീട്ടില്‍ വളരുന്ന പൂച്ച അവയുടെ വീട്ടിലെ ആള്‍ക്കാരെ കണ്ടാല്‍ വാലൊക്കെ പൊക്കി സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു .ഭീമകരമായ മത്സ്യങ്ങളെ പിടിച്ചു ചുംബിക്കാനും പ്രണയിപ്പിക്കാനും പഠിപ്പിക്കുന്നു. കാട്ടില്‍ കിടക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ജീവിയായ ആനയെ നമ്മുടെ ആവിശ്യങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി പലതും പഠിപ്പിച്ചു ഉപയോഗിക്കുന്നു .മൃഗരാജനായ സിഹംപോലും മനുഷ്യന്റെ ശിക്ഷണത്തില്‍ പാകപ്പെടുന്നു . മനുഷ്യന്റെകുലമായ ഹോമോ സാപ്പിയന്‍ ജന്തുകുലത്തില്‍ ജനീച്ച കുരങ്ങിനെ നമ്മള്‍ മെരുക്കി എടുക്കുന്നു .ഇവക്കൊന്നും മതങ്ങളില്ലേ ? മനുഷ്യന്‍ വളര്‍ത്തുന്ന മൃഗങ്ങള്‍ക്ക് വളര്ത്തുന്നവന്റെ മതം .ജാതി അനുസരിച്ച് പേരിടാറുണ്ട്‌ .ആ പേരുപറഞ്ഞു വിളിച്ചു പഠിപ്പിക്കാറുണ്ട്,അനുസരിപ്പിക്കാറുണ്ട് . അപ്പോള്‍ ഇതുപോലെയാണ് മതങ്ങളെയും ദൈവങ്ങളെയും മനുഷ്യനുണ്ടാക്കിയതു .<br /><br />മനുഷ്യന്‍ ആക്രമക്കാരിയായ പെട്ടന്ന് മെരുങ്ങുകയും പിണങ്ങുകയും പകസൂക്ഷികയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ജീവിയാണ് . മനുഷ്യന്റെ ഈ സ്വഭാവവൈകൃതം ഒരു പക്ഷെ ആദിപുരാതന കാലത്ത് തിരിച്ചറിവില്ലാതെ കൂടുതല്‍ ക്രൂരമായ അവസ്ഥവിശേഷം ആയിരുന്നിരിക്കാം .ഇലകളും ,കായ്കളും ,പഴങ്ങളും, കിഴങ്ങ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങളും മാത്രം ഭക്ഷണങ്ങളായി ഉണ്ടായിരുന്ന കാലത്ത് ആയിരിക്കാം മതങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഉണ്ടായത് .ഫലവൃക്ഷങ്ങളും ധാരളമായി കിഴങ്ങ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങളും കിട്ടിയിരുന്ന പ്രദേശങ്ങള്‍ ആരോഗ്യമുള്ളവര്‍ സ്വന്തമാക്കിയതിന്റെ പേരില്‍ ആ പ്രദേശത്തു ഉണ്ടായിട്ടുള്ള കലഹങ്ങളില്‍ നിന്നായിരിക്കും ഒരു ജീവിത ക്രമംരൂപപ്പെട്ടത്. അക്കാലത്ത് അവര്‍ക്കിടയിലെ അല്പംബുദ്ധിയും വിവേഗവും ഉള്ളവാരായിരിക്കാം ആഹാരക്രമങ്ങളിലെ നിര്‍ദേശവും ആളോഹരിയുടെ ഉപയോഗവും സംരക്ഷണവും നിഷ്കര്‍ഷിച്ചിരുന്നത് .വിളയെടുക്കലിനും ,വിളയിറക്കലിനും തീര്‍പ്പാക്കപ്പെട്ട അച്ചടക്ക വ്യവസ്ഥയില്‍ നിന്നായിരിക്കണം ഒരു കൂട്ടം ചേരലും, ഒരു അനുസരണ മനോഭാവം ഉണ്ടായതും ,ഒരു ജീവിത മാര്‍ഗ്ഗ നിര്‍ദ്ദേശമുണ്ടായതും .പിന്നീട് മനുഷ്യന്റെ വളര്‍ച്ചയില്‍ അതിനു ആചാരത്തിന്റെയോ, അനുഷ്ടാനത്തിന്റെയോ ,സംസ്കാരത്തിന്റെയോ ഉള്കരുത്തുകള്‍ ഉണ്ടായത് . ആവിശ്യങ്ങള്‍ക്ക് അനുസരിച്ച മാറ്റങ്ങളിലൂടെ അന്യദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള പാലായനത്തിന്റെ അന്തരീഷങ്ങളില്‍ ഒക്കെയും കൂടുതല്‍ കൂടുതല്‍ മാറ്റങ്ങളിലൂടെ തോടുകളില്‍ ഒഴികിനടന്ന പരുക്കനായ വശങ്ങളുള്ള വലിയ കല്ലുകള്‍ ഒഴുകി ഒഴികി നദിയും ,പുഴയും, ആറും, കായലും കഴിഞ്ഞു നല്ല മിനുസമുള്ള മനോഹരമായ ഒരുളന്‍ കല്ലുകള്‍ ആകുന്നതുപോലെ മതങ്ങളും ,വിശ്വാസങ്ങളും , പുത്തന്‍ സംസ്കാരവും മനുഷ്യനില്‍ അടിയുറച്ചു .<br /><br />നമ്മുടെ അച്ഛന്റെ പേര് നമുക്കറിയാം അച്ഛന്റെച്ഛനെ അറിയാം രണ്ടോ നാലോ തലമുറക്ക് മുന്‍പുണ്ടായിരുന്ന കാരണവരുടെ പേരറിയാം ഒരു പതിനഞ്ചു അല്ലങ്കില്‍ വേണ്ട ഒരു പത്ത് തലമുറയ്ക്ക് മുന്‍പുള്ളവരുടെ പേരോ, ഗോത്രമോ ,അവര്‍ എവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നന്നോ, അവരുടെ സംസാര ഭാഷയോ ,സംസ്കാരമോ ,മതമോ ,ദൈവവിശ്വാസമോ ,അവരുടെ ആചാരയനുഷ്ടാനങ്ങളോ നമുക്കറിയില്ല . പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് നമ്മള്‍ നമ്മുടെ മതങ്ങളുടെ, വിശ്വാസങ്ങളുടെ അരക്കെട്ടുറപ്പിക്കുന്നത്‌ ? പൂര്‍ണമായി അറിയാത്ത ഒരു വിശ്വാസ പ്രമാണത്തിലല്ലേ നാം മുറുകെ പിടിക്കുന്നതും വാദിക്കുന്നതും , കലഹിക്കുന്നതും ,പരസ്പരം കൊല്ലുന്നതും ?<br /> <br />മതങ്ങള്‍ വലുതായി എന്ന് പറയുന്നത് ജനസഖ്യ വര്‍ദ്ദിക്കുന്നതിനബന്ധമായി വേണം കരുതാന്‍ ,ദൈവങ്ങള്‍ വര്‍ദ്ദിച്ചു എന്ന് പറയുന്നത് അസ്വസ്ഥരായ വിശ്വാസികള്‍ പെരുകുന്നതിന് ആധാരമായി എന്നുവേണം അനുമാനിക്കാന്‍ . അസ്വസ്ഥരായ മനുഷ്യര്‍ തന്റെ ശാന്തതക്കു വേണ്ടി പലവഴികളും ആലോചിക്കുമെന്ന ലളിതമായ ചിന്തയുടെ കുശാഗ്രമായ തിരിച്ചറിവില്‍ നിന്നാണ് ദൈവങ്ങള്‍ പെരുകിയത് . ആള്‍ ദൈവങ്ങള്‍ അങ്ങനെയാണ് നമുക്കിടയില്‍ ചുവടുറപ്പിച്ചത് .ദൈവങ്ങള്‍ക്കും മതങ്ങള്‍ക്കും വളരാന്‍ മനുഷ്യന്‍ ആവിശ്യമാണ് .മനുഷ്യന് അവന്റെ സമാധാനമായ മാനസിക പുരോഗതിക്കു ദൈവംവേണം . ഈ പരസ്പരപൂരകങ്ങളാണ് ഇവരണ്ടിന്റെയും ശക്തമായ വളര്‍ച്ചക്ക് കാരണം .<br /> <br />പ്രചാരത്തില്‍ ഇന്നുള്ളതില്‍ വച്ച് വിശ്വാസികള്‍ അധികമുള്ള മൂന്നു മതങ്ങളാണ് നിലവിലുള്ളത് .എണ്ണത്തില്‍ കൂടുതലുള്ളത് ക്രിസ്തിയന്‍ പിന്നെ മുസ്ലീം മൂന്നാമത് ഹിന്ദു , ഈ മതങ്ങളില്‍ നിന്നൊക്കെ ഇന്ന് അനേകം ശാഖകളും ഉപശാഖകളും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു . ( കാലപ്പാച്ചിലില്‍ ഇനിയും പുതിയ മതങ്ങള്‍ ഉണ്ടായേക്കാം) എല്ലാമതങ്ങളും നന്മയില്‍ അധിഷ്ഠിതമായ ശുഭ്രമായ പ്രകാശം ചൊരിയുന്ന ആത്മശുദ്ധികരണമാണ് ഉദ്ദ്യേശിക്കുന്നെങ്കിലും വേണ്ടുന്ന തരത്തില്‍ വിശ്വാസികളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നത് വസ്തുതയാണ് .അതുകൊണ്ടാണ് മതവിശ്വാസങ്ങള്‍ പല രൂപപകര്ച്ചയിലേക്ക് വഴിമാറി പോകുന്നത് .<br /><br />എന്തിനാണ് മനുഷ്യന് മതവിശ്വാസം..? അഥവാ ദൈവ വിശ്വാസം ? വിശ്വാസസികള്‍ പറയും ഈ ജീവിതം യാഥാര്‍ത്ഥ്യജീവിതമല്ലന്നും മരിച്ചു കഴിഞ്ഞു മറ്റൊരു ലോകമുണ്ടന്നും അവിടെ താന്‍ചെയ്ത നന്മതിന്മകള്‍ വിചാരണ ചെയ്യപെടുകയും സ്വര്‍ഗ്ഗവും നരകവും എന്നുള്ള രണ്ടു അവസ്ഥകള്‍ വിധിക്കപെടുകയും ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു .ഈ അടിസ്ഥാന വാദത്തിന്റെ അറിവ് വന്നവഴി നിലവിലുള്ള മതഗ്രന്ഥത്തില്‍ നിന്നുമാണ് .ഖുറാന്‍ ,ബൈബിള്‍ ,മഹാഭാരതം ഇതെല്ലാം അക്കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ദീര്ഘദൃക്കുകളായ അനേകങ്ങളായിട്ടുള്ള കാലാക്കാരന്‍മാരുടെ സൃഷ്ടികളാണ് . (ഇതില്‍ ഖുറാന്‍ എഴുതപ്പെട്ടതല്ല ഇറക്കപ്പെട്ടതാണന്നു മുസ്ലിങ്ങളുടെ വാദം) ഇവയെല്ലാം ആചാരങ്ങളില്‍ വ്യത്യസ്തത പുലര്ത്തുന്നുണ്ടങ്കിലും ആദ്യന്തികമായി ഒരുഭയം വളര്‍ത്തുന്നുണ്ട് . ദൈവത്തെ അഥവ മതത്തെ നിഷേധിക്കുകയോ തെള്ളിപറയുകയോ ചെയ്‌താല്‍ അവനു കൊടുംശിക്ഷകള്‍ ദൈവ ഭാഗത്ത് നിന്നുണ്ടാവും എന്ന് ഭയപെടുത്തുന്നു, മാത്രവുമല്ല ദൈവത്തില്‍ ഭയന്നാണ് ജീവിക്കണ്ടത് എന്നും പറഞ്ഞു പഠിപ്പിക്കുന്നു . ആ ഭയപ്പെടുത്തലാണ് മതവിശ്വാസികളായി തുടരാനും വിശ്വാസത്തിലൂന്നിയ "നന്മ" സഹജീവിയോടു പ്രകടിപ്പിക്കാനും ഒരുപരുതിവരെ സഹായകമാകുന്നത് .<br /><br />ഉപജീവനത്തില്‍ എല്ലാത്തരത്തിലും മനുഷ്യന്‍ എക്കാലത്തും അസ്വസ്ഥനാണ് അവനു കുറച്ചു നേരെമെങ്കിലും സമാധാനംവേണം ,ശാന്തതവേണം അതിനുള്ള നല്ല മാര്‍ഗ്ഗമാണ്‌ മനസിനെയും,ശരീരത്തെയും മറ്റു ചിന്തകളില്‍ നിന്നെല്ലാം അകറ്റി ശാന്തമായി, നിശബ്ദമായി, ഏകാഗ്രമായി നില്‍ക്കുക എന്നത് ഇതൊരു മെഡിറ്റേഷനാണ് . ഇങ്ങനെ നിരന്തരമായി ഒരു നിച്ശിത സമയത്ത് ചെയ്യപ്പെടുകയാണങ്കില്‍ മാനസികമായ ഉന്മേഷം ലഭിക്കും എന്നതില്‍ തര്‍ക്കമില്ല . ഇതിന്റെ അദൃശ്യരൂപിയായ ഉന്നമാണ് ദൈവം. മനസിനെ ഒരേ കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ട് വരിക എന്നത് അനായാസമാണങ്കിലും അസ്വസ്ഥരായ മനുഷ്യന് കഴിയാതെവരും. ഇവിടെ ഉന്നമാണ് ദൈവസങ്കല്പം. തലമുറകള്‍ കൈമാറി കഴിയുമ്പോള്‍ നാളെ ഉണ്ടാകുന്ന മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസപ്പുറത്തേക്ക് വരണ്ടുന്ന ദൈവസങ്കല്‍പ്പം അത്രയേറെ കരുതല്‍ ഉണ്ടാകണം എന്ന് ഇതിന്റെ സൃഷ്ടാക്കള്‍ക്ക് നന്നായി ആറിയാമായിരുന്നു. <br /><br />ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാമനുഷ്യര്‍ക്കും രൂപംഒന്നുതന്നെ നിറത്തിലും ,നീളത്തിലും മൂക്കിന്റെയും, കണ്ണിന്റെയും വ്യത്യാസത്തില്‍ ചെറിയ ഏറ്റകുറച്ചിലുകള്‍ അവിടെത്തെ കാലാവസ്ഥയുടെയും ,അന്തരീഷ സമ്മര്‍ദ്ദത്തിന്റെയും വ്യതിയാനങ്ങളില്‍ വരുന്ന മാറ്റങ്ങള്‍ മാത്രം .ചോരക്കു ഒരേ നിറം ,വിശപ്പിനു ഒരേ മുഖം ,ചിരിക്കുന്നതും കരയുന്നതും ഒരുപോലെ ,നടക്കുന്നതും, ഉറങ്ങുന്നതും ,ഉണ്ണുന്നതും ഒരേപോലെ.ലൈംഗിക വേഴ്ച നടത്തുന്നതും അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും ഒരുപോലെ , പ്രസവിക്കുകയും കുട്ടിയെ വളര്‍ത്തുന്നതും ഒരുപോലെ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതും ഒരുപോലെ പക്ഷെ മതവിശാസങ്ങള്‍ ,ദൈവ വിശ്വാസങ്ങള്‍ പലതു എന്താണ് ഈ വൈരുദ്ധ്യം ?<br /><br />ദൈവവിശ്വാസം മഹനിയമായ ഒരു സന്ദേശമാണ് പറയുന്നത് പക്ഷെ മനുഷ്യന്‍ ഇന്ന് അതിന്റെ പേരിലാണ് കൂടുതല്‍ കൊല്ലപ്പെടുന്നതും രാജ്യങ്ങള്‍ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നതും. കൃഷിസംസ്കാരങ്ങളില്‍ നിന്നാണ് മതങ്ങളും ദൈവങ്ങളും ഉണ്ടായത് .അത് മനുഷ്യന്റെ ജീവിത ക്രമങ്ങളില്‍ ഹിംസാത്മകസ്വഭാവം നിരുത്സാഹപ്പെടുത്താന്‍ വേണ്ടി പിറവിക്കൊണ്ടാതാണ്. എന്നാല്‍ ഇന്ന് മനുഷ്യന്റെ നാശത്തിന്റെതന്നെ കറുപ്പായി അത് മയങ്ങി വളര്‍ന്നു . ഇനി തര്‍ക്കങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കാന്‍ വേണ്ടി നമുക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാം ഈ പ്രപഞ്ചത്തിനു ഒരു ശക്തിയുണ്ട് ആ ശക്തിയാണ് ഈ ലോകത്തെ ചലിപ്പിക്കുന്നതും നിലനിര്ത്തുനതും അപ്പോളും ഒരു കുഴപ്പം ദൈവത്തിന്റെ പേരില്‍ ഉണ്ടാവുന്നു .ആ ദൈവം ഏത്<br />മതത്തിലുള്ളതാണന്നു . മുസ്ലീം ,ക്രിസ്തിയ .ഹിന്ദു എതാണ് യഥാര്‍ത്ഥദൈവം ? <br /><br /><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4802680814017686326?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com41tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-59019916899952115632010-08-22T12:56:00.000-07:002011-02-22T02:01:59.676-08:00ഓര്‍മ്മയിലെന്നും ഉത്സവമാണ് ഓണം<br />ബാല്യംകാത്തിരുന്ന പുത്തനുടുപ്പിന്‍<br />മണംപൂത്തപൊന്‍ ചിങ്ങനിലാവിന്റെ <br />ഉറങ്ങാത്ത പൂക്കാലമാണന്റോണം.<br /><br />കര്ക്കിടകപ്പെരുമഴ പെയ്തുതോര്ത്തിയ<br />പൂമണമുള്ള മുറ്റത്തെ കുളിരിന്റെ നനവുള്ള<br />ഓര്‍മയുടെ ഉഞ്ഞാലില്‍ ഉണരുന്ന<br />നിറവയറുണ്ട കാലമാണ് ഓര്‍മയിലിന്നുമോണം.<br /><br />ഓലപന്തിന്റെയേറില്‍ ഓടിതളര്‍ന്നൊടുവില്‍<br />ഉറിയടിമേളത്തിനൊത്താടിയ കളിയുടെ‌<br />കളത്തിലൊത്ത് പിരിഞ്ഞ ചങ്ങാതിമാരുടെ<br />ഓണമാണെന്റെ ഓര്‍മയില്‍പൂത്തപൂക്കളം.<br /><br />ഉച്ചയൂണിന്റെ ഒറ്റനിറവില്‍ പാല്‍പ്പായസം<br />പഴം,മധുരം,മന്താരംപൂകി ഒരാണ്ടേക്ക് <br />കൊതിയായി വെച്ചൊരു കാത്തിരുപ്പിന്റെ<br />വിശപ്പെല്ലാംമകന്ന ഓര്‍മ്മയാണെനിക്കു പൊന്നോണം. <br /><br />ഓണംകഴിഞ്ഞു പിന്നടുത്തോണത്തിലേക്കോടുന്ന <br />കയര്‍പ്പുള്ളനാളിന്റെ നിറമറ്റഓട്ടപന്തയത്തിൻ <br />നിറവാർന്ന സമ്മാനമാണാ....ഓണം <br />ബാല്യത്തെയെന്നും ഓർക്കാനുള്ളതാണു ഓണം .<br /><br /><br /><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-5901991689995211563?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-15793938356271710912010-08-11T05:04:00.000-07:002010-08-12T22:08:27.706-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/TGTTCZ3Jd7I/AAAAAAAAAaY/USlGNLO9o0M/s1600/meet++2.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 253px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/TGTTCZ3Jd7I/AAAAAAAAAaY/USlGNLO9o0M/s400/meet++2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5504756682808981426" /></a><br />എറണാകുളം ഇടപ്പള്ളിയില്‍ നടന്ന ബ്ലോഗ്ഗ്മീറ്റിനെ കുറിച്ച് ഭൂലോകത്തെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാന്‍ വേണ്ടി ബോധപൂര്‍വമായ ചിലശ്രമങ്ങളുടെ ഭാഗമായിവന്ന ചിലപോസ്റ്റുകള്‍ വായിക്കാന്‍ ഇടയായി .തൊടുപ്പുഴയില്‍ നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന ഈ മീറ്റ്‌ എറണാകുളം ഇടപ്പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റെണ്ടി വന്നപ്പോള്‍നേരിട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അതിന്റെ പിന്നില്‍ വേണ്ടിവന്ന മനുഷ്യഅദ്ധ്വാനത്തെ കുറിച്ചോ സംഘാടകര്‍ ആരോടും ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല അതിന്റെ പിന്നില്‍വന്ന സാമ്പത്തികപരമായ ചിലവുകളെ കുറിച്ചോ പറഞ്ഞില്ല.മീറ്റില്‍ വന്നുപോയിട്ടുള്ള മനപൂര്‍വ്വമല്ലാത്ത പിഴവുകളെ ,കുറവുകളെ ദൂരെയിരുന്നു പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നവര്‍ ദയവായി മനസിലാക്കാതെപോയ കുറെ കാര്യങ്ങളുണ്ട് സാങ്കേദിക പരമായ കാരണങ്ങളാല്‍ ഈ കൂടിചേരല്‍ ഒഴിവാക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചതാണ്.എന്നാല്‍ സംഘാടകരുടെ നിശ്ചയദാഢ്യത്തിന്റെ ഒറ്റബലത്തിലാണ് ഈ മീറ്റ് നടന്നത്. ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരും മീറ്റ് ഒഴിവാക്കാം എന്നുപറഞ്ഞപ്പോളും ‌തീരുമാനിച്ച ദിവസം തന്നെ നടത്തും എന്ന് ഞാന്‍ പറഞ്ഞത് ഇപ്പോള്‍ തെറ്റായിപോയി എന്ന് തോന്നുന്നു .സാങ്കേതികത്വത്തിന്റെ കുരുക്കില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് മീറ്റ്‌ ഉപേഷിക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചപ്പോള്‍ ഈ ഒരു മീറ്റിനു വേണ്ടി യാത്ര തരപെടുത്തിയ എനിക്ക് ഉണ്ടായിട്ടുള്ള നഷ്ടങ്ങളെ കുറിച്ച് ആര്‍ക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു.അതുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് അങ്ങനെ പറയണ്ടി വന്നത്.എല്ലാകാലത്തും എല്ലാമേഖലയിലും ചൊറിനായ്ക്കളെ പോലെയുള്ള ഒന്നോ രണ്ടോ പേരുണ്ടാവും അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം ചൊറിഞ്ഞ്‌ പുണ്ണിന്റെ ദുര്‍ഗന്ധം പരത്തി മറ്റുള്ളവരെ ശ്വാസംമുട്ടിക്കുക എന്നതാണ് . എല്ലാവരും മദ്യപിച്ചിരുന്നു ആരും സ്വബോധത്തോടെ അല്ലായിരുന്നു അവിടെ കൂടി ചേര്‍ന്നത്‌ എന്നൊക്കെ കാടടച്ചു വെടിവെക്കുന്നതാണ് ഈ തന്തയില്ലാത്തവന്‍മാരുടെ പ്രചരണം . അവിടെ ഞാന്‍ മദ്യപിച്ചിരുന്നതായും ഇവര്‍ പറയുന്നു .എന്നാല്‍ അത് അസത്യമാണ് തലേന്ന് രാത്രി കഴിച്ചിരുന്നു എന്നത് യാഥാര്‍ത്ഥ്യമാണ്‌ . കവി മുരുകന്‍ കാട്ടാക്കട എന്തോ മഹാ അപരാധംകാട്ടി എന്നൊക്കെയാണ് മറ്റൊരു അപരാധം. അദ്ദേഹം കവിത ചൊല്ലി കൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്‍ അവിടെ ഹോട്ടാല്‍ ജീവനകാരന്‍ പാത്രങ്ങള്‍ ഇട്ടു വലിച്ചു ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കിയത് വിലക്കി അതൊരു കുറ്റാമായി പറയപെടുന്നു .പണംകൊടുത്തു പരിപാടി നടത്താന്‍ ഒരു സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോള്‍ അവിടെ പരിപാടി നടന്നോണ്ടിരിക്കുമ്പോള്‍ അരോചകമായശബ്ദം ഉണ്ടാക്കിയാല്‍ പറയാന്‍ പാടില്ലേ ? പിന്നെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ മറ്റൊരു കാര്യം ഇന്റര്‍നെറ്റും ബ്ലോഗ്ഗും നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ വേണം നമ്മള്‍ ഉപയോഗിക്കണ്ടത് എന്നാണു കാര്യങ്ങളുടെ നല്ല വശങ്ങള്‍ദയവായി പ്രിയപ്പെട്ടവര്‍ മനസിലാക്കണം . മനസുതുറക്കാന്‍ കൂടിയവര്‍ സത്യത്തില്‍ ഒന്ന് മിണ്ടാതെ ഇരുന്ന അവസ്ഥയാണ് അവിടെ ഉണ്ടായത് . ഇങ്ങനെ ഇരിക്കാന്‍ വേണ്ടിയാണങ്കില്‍ പിന്നെ എന്തിനു ഇതുപോലുള്ള മീറ്റുകള്‍ . എന്ത് അഭിപ്രായം ഉണ്ടങ്കിലും അവിടെ പറയാതെ പിന്നീട് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തില്‍ പോസ്റ്റുകള്‍ പടച്ചു വിടുന്നത് തെമ്മാടിത്തരമല്ലേ ? പിന്നെ അദ്ദേഹം മദ്യപിച്ചാണ് എത്തിയത് എന്ന് ചിലര്‍പറഞ്ഞു . തലേന്ന് രാത്രിയില്‍ മദ്യപിച്ചിരുന്നു അതുകൊണ്ട് തൊണ്ടക്ക് കുഴപ്പമുണ്ടാന്നാണ് പറഞ്ഞത് .മീറ്റിന്റെ നടത്തിപ്പിനെ തെറിവിളിക്കുന്നവര്‍ മുന്‍പ് എപ്പോഴെങ്കിലും ഇതുപോലുള്ള ഒരു മീറ്റിന്റെ ചിലവിനെ കുറിച്ചോ അതിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളെ കുറിച്ചോ അറിഞ്ഞിരിക്കണം . ഒരമരുന്നിന്റെ ഗന്ധം മാറത്ത ചില ചൊറിനായ്ക്കള്‍ ഇത് അവരുടെ ആത്മീയ സംഗമമാണ് എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിച്ചു എന്ന് തോന്നുന്നു .ക്ഷമിക്കണം ബോധാമില്ലാത്തവനെ... ഇത് നാനതുറയില്‍ ഉള്ള എഴുത്തുക്കാര്‍ സംഗമിക്കുന്ന വേദി ആയിരുന്നു. <br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1579393835627171091?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-22744965349045522122010-08-01T01:41:00.000-07:002010-08-03T09:53:04.812-07:00<span>പ്രിയപ്പെട്ടവരേ</span><br /><span>സാങ്കേതികമായ</span> <span>ചില</span> <span>കാരണങ്ങളാല്‍</span> <span>തുടുപുഴയില്‍</span> <span>ആഗാസ്റ്റു</span> 8 <span>നീശ്ചയിച്ചിരുന്ന</span> <span>ബ്ലോഗു</span> <span>മീറ്റ്‌</span> <span>എറണാകുളത്തേക്ക്</span> <span>മാറ്റുന്നു</span> . <span>എറണാകുളത്തെ</span> <span>ഇടപ്പള്ളിയിലെ</span> "<a href="http://www.kerala.in/index.php?page=hotel_details&amp;type=list&amp;mainproviders_id=63">ഹൈവേ ഗാര്‍ഡന്‍</a> (<span>ഓപ്പോസിറ്റ്</span> <span>ഒബ്രോണ്‍</span> <span>മാള്‍</span> ) <span>അവിടെ</span> <span>നമ്മള്‍</span> <span>ഒത്തു</span> <span>കൂടുന്നത്</span> .<span>എല്ലാ</span> <span>ഭാഗത്ത്</span> <span>നിന്നുള്ള</span> <span>ആള്‍ക്കാര്‍ക്കും</span> <span>വളരെ</span> <span>പെട്ടന്ന്</span> <span>എത്തിച്ചേരാന്‍</span> <span>കഴിയും</span> <span>എന്ന</span> <span>നിലക്കും</span> , <span>കൂടുതല്‍</span> <span>സ്ഥലസൌകര്യമുണ്ട്</span> <span>എന്നതിന്നാലും</span> <span>ഹൈവേ</span> <span>ഗാര്‍ഡന്‍</span> <span>എല്ലാവര്ക്കും</span> <span>സ്വീകാര്യമാകുമെന്ന്</span> <span>പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു</span> .<br /><span>ഈ</span> <span>പ്രാവിശ്യത്തെ</span> <span>ബ്ലോഗു</span> <span>മീറ്റ്‌</span> <span>ആദ്യം</span> <span>എറണാകുളത്താണ്</span> <span>തീരുമാനിച്ചെതെങ്കിലും</span> <span>പിന്നീട്</span> <span>സൌകര്യഅര്‍ത്ഥം</span> <span>തൊടുപുഴയ്ക്ക്</span> <span>മാറ്റുകയായിരുന്നു</span> .<span>എന്നാല്‍</span> <span>മാറിവന്ന</span> <span>തൊടുപുഴയിലെ</span> <span>സാമൂഹ്യസാഹചര്യങ്ങള്‍</span> <span>കണക്കിലെടുത്ത്</span> <span>എറണാകുളത്ത്</span> <span>തന്നെ</span> <span>കൂടുന്നതാണ്</span> <span>നല്ലത്</span> <span>എന്ന</span> <span>പലഭാഗത്തു</span> <span>നിന്നുള്ള</span> <span>അഭിപ്രായത്തിന്റെ</span> <span>പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്</span> <span>ഇവിടേക്ക്</span> <span>മാറ്റുന്നത്</span> <span>സഹകരിക്കുമല്ലോ</span> .....<br /><span>ഹൈവേ</span> <span>ഗാര്‍ഡനിലേക്ക്</span> <span>എത്താനുള്ള</span> <span>വഴിസൌകര്യങ്ങള്‍</span> <span>താഴെ</span> <span>കാണുന്നവരുടെ</span> <span>ഫോണില്‍</span> <span>വിളിച്ചാല്‍</span> <span>മതിയാകും</span><br /><span>പ്രവിണ്‍ ‍</span> <span>വട്ടപ്പറമ്പത്ത്</span> 9961999455<br /><span>യുസഫ്</span> 9633557976<br /><span>മനോരാജ്</span> 9447814972<br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2274496534904552212?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com41tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-82702069550055392422010-07-15T14:04:00.000-07:002010-07-17T06:09:58.797-07:00<div style="text-align: left;"><span>വിദ്യാര്‍ത്ഥി</span> <span>രാഷ്ട്രിയത്തിന്റെ</span> <span><span>ഗ<span>ൗ</span>രവതലങ്ങളിലേക്ക്</span> </span> <span>വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ പാകമാകാന്‍ </span> <span>പറഞ്ഞു</span> <span>അയക്കാത്ത</span> <span><span>വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങള്‍</span> </span> <span>ചെയ്യുന്നത്</span> <span>രാജ്യദ്രോഹ</span> <span>കുറ്റമാണ്</span> . <span>നാളെ</span> <span>ഇന്ത്യയെന്ന</span> <span>ജനാധിപത്യ</span> <span>രാജ്യത്തെ</span> <span>ഭരിക്കുകയും</span> <span>അവിടെ</span> <span>ജീവിക്കുകയും</span> <span>ചെയ്യേണ്ടുന്ന</span> <span>ഒരു</span> <span>തലമുറയെ </span><span>ജനാധിപത്യ</span> <span>സംവിധാനങ്ങളുടെ</span> <span>ആദ്യ</span> <span>അറിവുകള്‍</span> <span>പഠിക്കേണ്ടുന്ന</span> <span>വിദ്യാഭ്യാസ</span><span>രാഷ്ട്രിയ</span><span>ക്കാലം</span> <span>വേണ്ടാന്നു</span> <span>പറയുന്നവരെ</span> <span>സസൂക്ഷ്മം</span> <span>നിരീക്ഷണവിധേയമാക്കണം</span>. <span>കുട്ടികള്‍ക്ക്</span> <span>രാഷ്ട്രിയ</span> <span>അറിവ്</span> <span>വേണ്ടാന്നു</span><span>പറയുന്ന </span><span>ശബ്ദത്തിന്റെ ദിക്ക് നോക്കിയാല്‍ അറിയാം അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യശു</span><span>ദ്ധി</span><span>യും, അതിലൊളിപ്പിച്ച അജണ്ടയും . വിദ്യാര്‍ത്ഥി</span><span>രാഷ്ട്രിയ</span><span>ത്തെ പടിയടച്ചു പിണ്ഡംവെക്കാന്‍ പറയുന്നത് വളരെ നീണ്ട ഒരു പ്ലാനിങ്ങിന്റെ ഭാഗമാണ് .അത് വേണ്ടുന്ന തരത്തില്‍ ഇവിടെത്തെ ജനസാമാന്യത്തിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തേണ്ടുന്ന മാധ്യമങ്ങള്‍ ചില കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് സാമ്പത്തിക സഹായം പറ്റിയതുക്കൊണ്ടോ , താല്‍കാലിക ജീവിത സുഖങ്ങളും, സൌകര്യങ്ങളും വെച്ചുനീട്ടിയത് സ്വീകരിച്ചതുകൊണ്ടോ മിണ്ടാന്‍ കഴിയാത്തഗതികേടിലാണിന്നു .</span><span> </span><span>അറിയാനുള്ള</span> <span>പൌരന്റെ</span> <span>മൌലികമായ</span> <span>അവകാശം</span> <span>കലര്‍പ്പില്ലാതെ</span>, <span>വൈകാതെ</span> <span>അവന്റെ</span> <span>പൌരബോധത്തിന്റെ</span> <span>മനോമ</span><span>ണ്ഡ</span><span>ലങ്ങളില്‍</span> <span>എത്തിക്കുക</span> <span>എന്ന</span> <span>ശ്രേഷ്ടമായ</span> <span>കര്‍മ്മത്തിന്റെ</span> <span>അമരക്കാര്‍</span> <span>ആകേണ്ടുന്ന</span> <span>മാധ്യമങ്ങള്‍</span> <span>പിറന്ന</span> <span>മണ്ണിന്റെ</span> <span>ഒറ്റുകാരായ</span> <span>പിന്നാപ്പുറ</span> <span>കഥകളാണ്</span> <span>ആ</span> <span>നിരയിലെ</span> <span>പുതിയ</span> <span>തലമുറയിലേക്കു</span> <span>പകരുവാന്‍</span> <span>കഴിയുന്നത്‌</span> . <span>പിഴച്ചപോയ</span> <span>ഉത്തരവാദിത്വത്തിന്റെ</span> <span>പാപഭാരവുമായി</span> <span>സ്വന്തം</span> <span>മനസാക്ഷിക്ക്</span> <span>മുന്നില്‍</span> <span>സമ്പന്നനായി</span> <span>നിക്കുമ്പോളും</span> <span>സ്വയം</span> <span>വെറ</span><span>ു</span><span>ക്കപ്പെട്ടവനായ</span> <span>അവനുനേരെ</span> <span>അവന്‍</span> <span>വഞ്ചിച്ച</span> <span>സ്വന്തം</span> <span>മനസാക്ഷി</span><span>യുടെ</span> <span>വിരല്‍</span> <span>പൊള്ളുന്ന ചോദ്യങ്ങളായികൂമ്പിച്ചു ചൂണ്ടിനില്‍ക്കും</span> .<span>ഒരു</span> <span>ജനതയുടെ</span> <span>വിശ്വാസത്തെ</span> <span>കേവലനാണയങ്ങള്‍ക്ക്</span> <span>ഒറ്റുകെടുക്കപ്പെട്ട</span> <span>ലഹരിയുടെ അബോധങ്ങളില്‍</span> <span>മയങ്ങുന്ന</span> <span>പത്രധര്‍മം</span> <span>ആ</span> <span>രജ്യത്തെ</span> <span>ജനസാമാന്യത്തിന്റെ</span> <span>ജീവിത</span> <span>പ്രതീക്ഷയുടെ</span> <span>നാമ്പിനെയാണ്</span> <span>തല്ലികെടുത്തുന്നത്</span>.<span>പാഠഭാഗങ്ങളില്‍</span> <span>നിന്ന്</span> <span>പഠിക്കുന്ന</span> <span>അറിവ്</span> <span>ജീവിതത്തിന്റെ</span> <span>സാമൂഹ്യയന്തരീഷത്തില്‍</span> <span>പ്രായോഗിക</span> <span>ബുദ്ധിയോടെ</span> <span>ജീവിക്കുന്നതിനും</span> <span>പ്രവര്ത്തിയിലൂടെ</span> <span>സമൂഹത്തിന്റെയും</span> ,<span>സംസ്കാരത്തിന്റെയും</span> , <span>ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും</span>, <span>രാജ്യത്തിന്റെയും</span> <span>പുരോഗതിയിലേക്ക്</span> <span>വ്യക്തിയെന്ന</span> <span>നിലയിലെ</span> <span>കടമകള്‍</span> <span>മറക്കാതെ</span> <span>കാത്തു</span> <span>സംരക്ഷിച്ചുജീവിക്കണമെന്ന</span> <span>അടിസ്ഥാനപാഠമാത്രമാണ്</span> <span>തരുന്നത്</span> . <span>ജീവിതം</span> <span>അനേകം</span> <span>പരീക്ഷ്ണങ്ങളിലൂടെ</span> <span>പാകപെടുന്നത്</span> <span>പോലെ</span> <span>രാജ്യത്തിന്റെ</span> <span>പുരോഗതിയും</span> <span>അത്രതന്നെ</span> <span>നിസാരമല്ല</span> . <span>രാജ്യത്തിന്റെ</span> <span>വളര്‍ച്ചക്കും</span> , <span>പുരോഗതിക്കും</span> <span>വ്യക്തികള്‍</span> <span>ചെയ്യണ്ടുന്നകടമകള്‍</span> <span>വളരെ</span> <span>വലുതാണ്‌</span> .<span>അതിനു</span> <span>രാജ്യസ്നേഹത്തിന്റെ</span> <span>നെഞ്ചിലുറച്ച വളരെ സുതാര്യമായ താല്പര്യം</span> <span>ഉണ്ടാകണം</span> . <span>എന്നാല്‍</span> <span>ഇന്ന്</span> <span>ഇല്ലാണ്ടായതും</span> <span>മറ്റൊന്നല്ല</span> . <span>അതിനു</span> <span>കാരണക്കാര്‍</span> <span>ഇത്തരം</span> <span>വിദ്യാലയങ്ങള്‍</span> <span>തന്നെയാണ്</span> . <span>കുട്ടികള്‍</span> <span>രാഷ്ട്രിയ</span><span>ത്തില്‍</span> <span>ഇടപെടുന്നതും</span> ,<span>വിദ്യാലയ</span> <span>ഭരണത്തിന്റെ</span> <span>വിദ്യാര്‍ത്ഥി</span> <span>പ്രതിനിധി</span> <span>ആകുന്നതും</span> <span>ഏതോ</span> <span>അപകടം</span> <span>പോലെ</span> <span>കാണുകയും</span> ,<span>ഭയപ്പെടുകയും</span> <span>ചെയ്യന്നത്</span> <span>ദൂര</span> <span>വ്യാപകമായ</span> <span>അപകടം</span> <span>ക്ഷണിച്ചു</span> <span>വരുത്തും</span> .<span>ഈ</span> <span>ഉരുണ്ടുകൂടുന്നഭയം</span> <span>അ</span><span>രാഷ്ട്രിയ</span><span>വാദികളായിട്ടുള്ള</span> <span>ഒരു</span> <span>പുതുതലമുറയെ</span> <span><span>സൃഷ്ടിക്കാനെകഴിയു </span></span>.<br /><span><span>ഈ ഭയപ്പെടുന്നവരും ,</span></span><span>രാ</span><span>ഷ്ട്യ</span><span><span>യത്തെ </span></span><span><span> അറപ്പോടെ കാണുന്നവരും ഒന്നോ</span></span><span>ര്‍ക്കുന്നത്</span> <span>നന്നാണ്</span> ..! <span>രാഷ്ട്യിയമെന്നത്</span> <span>ഒരു</span> <span>ചെറിയ</span> <span>കാര്യമല്ല</span> <span>അതുള്ളത്‌</span> <span>കൊണ്ടാണ്</span> <span>ഇന്ന്</span> <span>ഇങ്ങനെ</span> <span>സ്വാതന്ത്ര്യമായി</span> <span>അഭിപ്രായപ്രകടനം</span> <span>നടത്താന്‍</span> <span>കഴിയുന്നത്‌</span> . <span>ഇന്ന്</span> <span>കാണുന്ന</span> <span>ഈ</span> <span>സുഖസ</span><span>ൗ</span><span>കര്യങ്ങള്‍</span><br /><span>അനുഭവിക്കുമ്പോള്‍</span> <span>ഇന്നലെകുളെ</span> <span>കുറിച്ചും</span> <span>നാളയെ</span> <span>കുറിച്ചും</span> <span>അറിയാന്‍</span> <span>ശ്രമിക്കണം</span> .<span>എല്ലാം</span> <span>തന്റെ</span> <span>കഴിവുകള്‍</span> <span>കൊണ്ട്</span> <span>നേടിയതല്ലന്നും</span> ,<span>അതിനു</span> <span>വേണ്ടി</span> <span>ജീവന്‍</span> <span>കൊടുക്കേണ്ടിവന്ന</span> <span>അനേകായിരങ്ങളുടെ</span> <span>ചോരവീണ</span> <span>മണ്ണിലാണ്</span> <span>താന്‍</span> <span>ചവിട്ടിനില്‍ക്കുന്നതെന്നും</span> <span>ആ</span> <span>ചോരയില്‍</span> <span>കുതിര്ന്ന</span> <span>മണ്ണിനു</span> <span>മുകളില്‍</span> <span>നിന്നുകൊണ്ടാണ്</span> <span>പാശ്ചാത്ത്യ</span> <span>സംസ്കാരത്തിന്റെ</span> <span>പുത്തന്‍</span> <span>അവകാശങ്ങളും</span>,<span>താല്പര്യങ്ങളും</span> <span>വിളിച്ചു</span> <span>പറയുന്നത്</span> <span>എന്ന്</span> <span>മനസിലാക്കണം</span> . <span>അത്</span> <span>അറിയണമെങ്കില്‍</span> <span>ചരിത്രം</span> <span>പഠിക്കണം</span>, <span>ഭാരതത്തിന്റെ</span> <span>പഴയമുഖം</span> <span>കാണാന്‍</span> <span>ശ്രമിക്കണം</span>. <span>വിദ്യാഭ്യാസം</span><br /><span>സാധാരണക്കാരന്</span> <span>വിലക്കപ്പെട്ട</span> <span>കാലത്തെ</span> <span>കുറിച്ചും</span> , <span>മാറുമറക്കാന്‍</span> <span>അവകാശം</span> <span>ഇല്ലായിരുന്ന</span> <span>കാലത്തെകുറിച്ചും</span> , <span>മുല</span> <span>വലുതായതിന്റെ</span> <span>പേരില്‍</span> <span>മുലക്കരം</span> <span>കൊടുക്കേണ്ടിവന്ന</span> <span>ഈ</span> <span>രാജ്യത്തെ</span> <span>സ്ത്രീകളുടെ</span> <span>ചരിത്രത്തെ</span> <span>കുറിച്ചും</span> , <span>വഴിനടക്കാന്‍</span> <span>കാലവും</span> <span>നേരവും</span> <span>തെറ്റിച്ചാല്‍</span> <span><span>ചാട്ടവാറടി</span></span><br /><span><span> ഏല്‍ക്കണ്ടിവന്ന </span></span> <span>കാലത്തെകുറിച്ചും</span>,<span>ഇന്നത്തെ</span> <span>പോലെ</span> <span>ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍</span> <span>പോയി</span> <span>ആരാധിക്കാന്‍</span> <span>കഴിയാത്ത</span> <span>കാലമുണ്ടായിരുന്നെന്ന്</span> <span>അറിയണം</span>. <span>പണിയെടുത്താല്‍</span> <span>കൂലിക്കിട്ടാത്ത</span> <span>കാലത്തെയും</span> <span>കുറിച്ച്</span> <span>അറിയണം</span> .<span>കുറഞ്ഞപക്ഷം</span> <span>അനേകലക്ഷങ്ങളുടെ</span> <span>ജീനനും</span>, <span>ജീവിതവും</span> <span>കൊടുത്തു</span> <span>നേടിയതാണീ</span> <span>സ്വാതന്ത്ര്യമെന്നറിയണം</span>. <br /><br /><span><span>ഒരു</span></span> <span>പ്രഭാതത്തില്‍</span> <span>തലേന്ന്</span> <span>കണ്ട</span> <span>സ്വപ്നത്തിന്റെ</span> <span>ഭയത്തില്‍</span> <span>തീരുമാനങ്ങള്‍</span> <span>എടുക്കുന്ന</span> <span>വ്യക്തികള്‍</span> ,<span>സ്ഥാപനങ്ങള്‍</span> <span>തിരിച്ചറിയേണ്ടതായിട്ടുള്ള</span> <span>ചില</span> <span>കാര്യങ്ങളുണ്ട്</span> . <span>അറിവിന്റെ</span> <span>തികഞ്ഞ</span> <span>ആക്കങ്ങളിലാണ്</span> <span>ജീവിതത്തിന്റെ</span> <span>മുന്നോട്ടുള്ള</span> <span>ഗതിവിഗതികളെ</span> <span>തിട്ടപെടുത്തുകയും</span> <span>സുഖസഞ്ചാരത്തിനു</span> <span>ഉന്നമിടുകയും</span> <span>ചെയ്യുന്നത്</span> . <span>അറിവുകള്‍</span> <span>എന്ന്</span> <span>പറയുമ്പോള്‍</span> <span>എല്ലാത്തരത്തിലുള്ള</span> <span>അറിവുകളും</span> <span>ആവിശ്യമാണ്</span> <span>ശാസ്ത്രം</span> ,<span>സാഹിത്യം</span> ,<span>സാമ്പത്തികം</span> ,<span>സംസ്കാരം</span> ,<span>കലാ</span> ,<span>കായികം</span> ,<span>സംഗീതം</span> <span>പ്രധാനമായും</span> <span>രാജ്യത്തുണ്ടാകുന്ന</span> <span>മാറ്റങ്ങള്‍</span> ,<span>നിയമങ്ങള്‍</span> ,<span>വിലക്കുകള്‍</span>, <span>ഭരണവ്യവഹാരങ്ങള്‍</span> ,<span>മറ്റുരാജ്യങ്ങളുമായി</span> <span>ഉണ്ടാക്കുന്ന</span> <span>കാരാറ</span><span>ു</span><span>കള്‍</span> <span>എല്ലാം</span> <span>തന്നെ</span> <span>നാളേക്കുള്ള</span> <span><span>പ്രതിക്ഷയുടെ അറിവാണ്</span></span> . <span><span> അറിയാനുള്ള ജനത്തിന്റെ മൌലിക അവകാശത്തെ കളങ്കപ്പെടുത്തുകയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനു ബോധപൂര്‍വ്വമായ <span>നീരസം കാട്ടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സാഹചര്യം അറിഞ്ഞോ അറിയാതയോ നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ ഭരണതലങ്ങളില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നുണ്ട് . ഈ നീക്കം രാജ്യത്തെ അസ്ഥിരത പെടുത്താനാണ് .ഇന്നിന്റെ ജീവിത തിരക്കില്‍ <span>നെട്ടോട്ടമോടുന്നതിനിടയില്‍ ഇതൊന്നും</span> ശ്രദ്ധിക്കാന്‍ നമ്മളില്‍ പലരും <span>മെനകെടാറില്ല </span> ,അതിനു വേണ്ടി സമയം നീക്കിവെക്കാറില്ല. ഇത് രാജ്യത്തെ അ</span></span></span><span>ശ്ര</span><span>ദ്ധ</span><span><span>രായിട്ടുള്ള ജനവിഭാഗത്തെ വളര്‍ത്തുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ് .രാജ്യത്തിനും ,ഇവിടെത്തെ പൂരിഭക്ഷംവരുന്ന ജനവിഭാഗത്തിനും അപകടം മുണ്ടാക്കുന്ന കരാറുകളും, വ്യവസ്ഥകളും ,നിയമങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുമ്പോള്‍ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് മൌനംഭചിക്കുകയും ,വാര്‍ത്തകളെ തിരസ്കരിക്കുകയും എന്നിട്ട് </span></span><span><span>വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന കലാപങ്ങളില്‍ , അക്രമങ്ങളില്‍ എന്തിനേറെ സമൂഹത്തില്‍ </span></span><span><span> ഉണ്ടാകുന്ന</span></span><span><span> ,ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്ന കത്തികുത്തിനും ചെറുകവര്ച്ചകള്‍ക്ക് പോലും ശ്ര</span></span><span>ദ്ധ</span><span><span>യോടുള്ള ഒരു വാര്‍ത്ത പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നത് നിഗൂ<span>ഢ</span>ടമായ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് . ആ സമൂഹത്തില്‍ ജീവിക്കുന്നവനില്‍ നിലവിലുള്ളനിയമ വ്യവസ്ഥിതിയിലും ,നീതിപരിപാലനത്തിലും വിരക്തി ഉണ്ടാക്കുക, നിയമസംവിധങ്ങള്‍ <span>സമൂഹത്തിനു വേണ്ടുന്നസുരക്ഷ </span> നല്‍കുന്നില്ല എന്ന് വരുത്തി തീര്‍ക്കുക ,അത്തരത്തില്‍ നിലവിലുള്ള എല്ലാ വ്യവ</span></span><span>സ്ഥത</span><span><span>കളെയും <span>തെളളിപറയുവാന്‍ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന മനസ് നിരന്തരമായ ശ്രമങ്ങളിലൂടെ സമൂഹത്തില്‍ സൃഷ്ടിക്കാനും </span> അത് വഴി നമ്മുടെ സാമൂഹ്യസംവിധാനങ്ങള്‍ ശരിയല്ല എന്ന് <span>പറയുന്ന വ്യക്തികളെ </span> പാകപെടുത്തുക എന്നതാണ് അതിന്റെ ഉന്നം </span></span><span><span>. സത്യസന്നത</span> വല്ലാണ്ട് മുറിവേല്‍ക്കുകയും അപകട പെടുകയും ചെയ്ത ഒരു വര്‍ത്തമാനത്തിലാണ് നമ്മള്‍ കഴിയുന്നത്‌ . രാജ്യത്തിന്റെ നിയമനിര്‍മാണസഭകളില്‍ വെക്കുന്ന ഉപയകക്ഷി കരാറുകള്‍ പോലും സത്യസന്നമായി ജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താതെ മറ്റാര്‍ക്കോ വേണ്ടി വള<span>ച്ചൊ</span>ടിക്കുകയോ മൂടിവെക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത് </span><span>കരാറുക</span><span>ളുടെ ദൂഷ്യവശങ്ങള്‍ ജനം അറിയണ്ട എന്ന് കരുതി മാത്രമല്ല എതിര്‍പ്പുകള്‍ ഇല്ലാതെ <span>കച്ചവടം </span> ഉറപ്പിക്കുന്നതിനു കൂടിയാണ് . ജനജീവിതത്തിന്റെ സമസ്ത മേഘലയിലേക്കും ഒളിഞ്ഞും, തെളിഞ്ഞും, ചെറുതും ,വലുതുമായ നിലയില്‍ വിദേശ ശക്തികളുടെയോ അവരുടെ ഏജന്ടുമാരുടെയോ ഇടപ്പെടലുകള്‍ ഉണ്ടാകുന്നതു </span><span>ആരും അറിയാതെയല്ല .</span><span>രാജ്യത്തെയും ജനതയെയും സംരക്ഷിക്കേണ്ടുന്നവരുടെ അറിവോടയാണ് എന്നതു ഖേദകരം തന്നെ . പ്രതികരണശേഷിയില്ലാത്ത ,അരാഷ്ട്യയവാദികളായിട്ടുള്ള ഒരു സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിച്ചാല്‍ <span>ഇവിടെയുണ്ടാകാന്‍ ഇടയുള്ള ഒരു സാമൂഹ്യ പ്രശ്നങ്ങളിലും അവരിടപെടില്ല </span></span><span>കാര്യങ്ങള്‍</span><span><span> നിസാരം . ഏതുരാജ്യത്തിന്റെയും എത്രനിലവാരം കുറഞ്ഞ ഉല്പ്പന്നമായാലും വളരെ വേഗതയില്‍ വിറ്റഴിക്കാന്‍ പറ്റുന്ന ഏക വിപണിയും ഇന്നിപ്പോള്‍ ഇന്ത്യ തന്നെയാണ് .ഇത് വളരെ കാലങ്ങളായി പരുവപെടുത്തിയെടുത്ത ഒരു പദ്ധതിയാണ് .അതിനൊക്കെ ഇവിടെത്തെ മാധ്യമങ്ങളും ,ചില രാഷ്ടിയക്കാരും ഉയര്‍ന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥവൃദ്ധങ്ങളും ആവോളം വിദേശികളെ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട് . കച്ചവട താല്പര്യങ്ങളുടെ</span> അപകടം <span>പറഞ്ഞവരെ പഴഞ്ചന്‍മാരായും ,വികസന വിരോധികളായും അവര്‍ ചിത്രികരിച്ച് ജനത്തെ തെറ്റുധരിപ്പിച്ചു. ഇവിടെത്തെ കോടതികള്‍ അത്തരം സാമൂഹ്യ</span></span><br /><span><span>പ്രശനങ്ങളില്‍ ഇടപെട്ടില്ല . വിദ്യാര്‍ത്ഥി രാഷ്ട്യയത്തെ രിരോധിക്കാന്‍ കോടതിയിലേക്ക് ചെന്ന സ്വകാര്യപരാതിയിന്‍മേല്‍ കണ്ണുമടച്ചു വിധിപറയുമ്പോള്‍ കോടതികള്‍ ഇന്ത്യന്‍ ജനാധിപത്യ സംവിധാനത്തെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കണമായിരുന്നു . കോടതികള്‍ക്ക് ജനങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന ഒരു പ്രശങ്ങളിലും നീതിപൂര്‍വ്വമായി ഇടപെടല്‍ നടത്താന്‍ കുറെ കാലങ്ങളായി ശ്രമിക്കാറില്ല . ജനവിരുദ്ധനയങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുമ്പോള്‍ ജാനകിയ സമരങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവുക സ്വഭാവികമാണ് .ആ സമരങ്ങളെ നിരോധിക്കാന്‍ കോടതികള്‍ ഉത്തരവിടുമ്പോള്‍ കോടതികള്‍ ആരുടെ താല്പര്യമാണ് സംരക്ഷിക്കുന്നത് . എണ്ണിയാല്‍ ഒടുങ്ങാത്ത സമരങ്ങളിലൂടെയും ,അത്രതന്നെ രൂക്ഷമായ പോരാട്ടങ്ങളിലൂടയുമാണ് ഇന്ത്യക്ക് അതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ പഥങ്ങളില്‍ എത്താന്‍ കഴിഞ്ഞത് എന്ന ചരിത്രം കോടതികള്‍ മറക്കരുത്. </span></span><br /></div>www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8270206955005539242?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com34tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-45270288614352162582010-06-22T16:04:00.000-07:002010-06-22T16:38:21.211-07:00വഴിയും വണ്ടി<span>സൗ</span>കര്യവും ഏകദേശദൂരവും അറിയിക്കുന്ന വ്യക്തമായ പോസ്റ്റ്‌ ഹരിഷ് തൊടുപുഴയുടെ ബ്ലോഗില്‍ കാണാം <a href="http://kalyanasaugandikam.blogspot.com/"><span>കാണുക</span> </a> സുഹൃത്തുകള്‍ അത് ഉപയോഗപെടുത്തണം .<br />മീറ്റിന്റെ ഒരുക്കങ്ങള്‍ പൂര്‍ണമായ നിലയില്‍ചെയ്തു തീര്‍ക്കണമെങ്കില്‍ ബ്ലോഗര്‍മാരുടെ സഹരണം ആവിശ്യമാണ് . എത്തുന്നവര്‍ ,കൂടെ വരുന്നവര്‍ ,തലേന്ന് വരുന്നവര്‍ .ഇങ്ങനെയുള്ള വിവരങ്ങള്‍ വ്യക്തമായി അറിയിക്കണം ...എല്ലാ ബ്ലോഗര്‍മാരും അത്തരം വിവരങ്ങള്‍ അറിയിച്ചിട്ടില്ല .ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ ?<br />വളരെ കുറച്ചു നാളുകള്‍ മാത്രമാണ് ഇനി മീറ്റിനായിയുള്ളത് . മീറ്റുമായി ബന്ധപെട്ട ഗുണകരമായ പോസ്റ്റുകള്‍ ഇതിനകം ഏറെ വന്നിട്ടുണ്ട് അതിലൊന്നാണ് മനോരാജിന്റെ ബ്ലോഗ്‌ <a href="http://manorajkr.blogspot.com/">ക്ലിക്കുക</a> . അതിനൊപ്പം തന്നെ അനാവശ്യ വിവാധങ്ങള്‍ ഉന്നം വെച്ചുകൊണ്ടുള്ള പോസ്റ്റുകളും വന്നിട്ടുണ്ട് .അതിനെയൊക്കെ നല്ലവരായ ബ്ലോഗേഴ്സ് തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്തു മറുപടി അര്‍ഹിക്കാത്ത പലതരത്തിലുള്ള ആരോപണങ്ങള്‍ അഴിച്ചുവിട്ടു മീറ്റില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍ താല്പര്യപ്പെടുന്നവരെ മാനസികമായി തളര്ത്തുക എന്ന ഹിഡന്‍ അജണ്ടയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു അത്തരം പോസ്റ്റുകള്‍ .ഇപ്പോള്‍ ഏതാണ്ട് മീറ്റ്‌ ചിത്രം വ്യക്തമായി കഴിഞ്ഞു .ആരോപണങ്ങള്‍ ഉന്നയിച്ചവര്‍ മാളങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി .ഇനി മീറ്റിന്റെ ആരവങ്ങളുടെ നാളുകള്‍ . എല്ലാ നല്ലവരായ ബ്ലോഗര്‍മാര്‍ക്കും തൊടുപുഴയുടെ ബ്ലോഗേഴ്സ് മീറ്റ് തുടുപ്പിലേക്ക് സ്വാഗതം<br /><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4527028861435216258?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-44007608953519940492010-06-12T16:39:00.000-07:002010-06-12T16:40:32.078-07:00സുഹൃത്തുക്കളെ<br />തൊടുപുഴമീറ്റും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ബ്ലോഗ്ഗുലോകത്ത് ഇപ്പോള്‍ നടക്കുന്ന കോലാഹാലങ്ങള്‍ തികച്ചും വേദനാജനകമാണ് . ബ്ലോഗിന്റെ രംഗത്തുള്ളവര്‍ ഒന്നുകൂടിചേരുന്നത്‌ ഇത്രവലിയ കുറ്റമാണോ? ഒരു മീറ്റും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രൂപം കൊണ്ട നിരവധി ബ്ലോഗുകളും, ആ ബ്ലോഗുകള്‍ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന നിലവാരമില്ലാത്ത തര്‍ക്കങ്ങളും തെറിവിളികളും നാള്‍ക്കുനാള്‍ വര്‍ദ്ധിച്ചു വരുകയാണ് . പ്രസ്തുത ഒത്തുചേരലിന് രണ്ടുമാസക്കാലം പോലും ഇല്ലാത്ത ഈ സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ കുറേപേര്‍ ഒളിഞ്ഞിരുന്നു നടത്തുന്ന അക്രമങ്ങളില്‍ കുറച്ചുപ്പേരെങ്കിലും ആശങ്കപെടുന്നത് സ്വാഭാവികം മാത്രം . മീറ്റിന്റെ സുഖമമായ നടത്തിപ്പിനെ ഈ അക്രമങ്ങള്‍കൊണ്ട് ഒന്നും ചെയ്യാന്‍ കഴിയില്ല എന്ന സാമാന്യ ബോധമുള്ളവരല്ല ഇവരെന്ന് അറിയിമ്പോളാണ് ഇവരോട് നമുക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നത് . ഇത്തരം കൂടിച്ചേരലില്‍ ഇവര്‍ക്ക് ഒക്കെ എന്തോ നഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ട് അതുകൊണ്ടാണ് അവര്‍ അസഹിഷ്ണൂത കാണിക്കുന്നത് .എതിര്‍ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ ഉണ്ടങ്കില്‍ അവ പൊതുവില്‍ പറയാനും അതിനുള്ള വേദിയില്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുവാന്‍ തയ്യാറാകണം .അല്ലാതെ ഒളിച്ചിരുന്ന് കല്ലെടുത്തെറിയുന്നത് വ്യക്തിത്വമില്ലായിമയാണ് തെളിയിക്കുന്നത് .ഒരു കാര്യം ഉറപ്പിച്ചു പറയാം മറ്റു അത്യാഹിതങ്ങള്‍ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ലങ്കില്‍ ഈ ലോകവും അവസാനിച്ചില്ലങ്കില്‍ ആഗസ്റ്റ്‌ എട്ടിന് തൊടുപുഴയില്‍ വരുന്ന മുഴുവന്‍ ബ്ലോഗേഴ്സും ഓര്‍മ്മയില്‍ സൂക്ഷിക്കാന്‍ നല്ലൊരു കൂട്ടായിമയുടെ അനുഭവവുമായി മടങ്ങും ..രക്തസാക്ഷികളാണേ സത്യം .......<br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4400760895351994049?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com43tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-86342336783421605562010-06-09T05:33:00.000-07:002010-06-09T09:57:49.978-07:00പ്രിയപ്പെട്ടവരേ<br />തൊടുപുഴ ബ്ലോഗ്‌ മീറ്റിന്റെ ലോഗോയുടെ HTML ബ്ലോഗ്‌സൈഡ് ബാറില്‍ കൊടുത്തുണ്ട് . എല്ലാ ബ്ലോഗ്ഗര്മാരും ഇത് അവരവരുടെ ബ്ലോഗ്ഗില്‍ കോപ്പി ചെയ്യണമെന്നു അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു<br /><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/TA_HS5fKL7I/AAAAAAAAAWs/Oe_ukG2fik4/s1600/bloggers+meet.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/TA_HS5fKL7I/AAAAAAAAAWs/Oe_ukG2fik4/s320/bloggers+meet.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5480818399016267698" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8634233678342160556?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com46tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-34351931177486156442010-06-04T15:40:00.000-07:002010-06-04T15:42:26.813-07:00പ്രിയപ്പെട്ടവരേ<br />ഇനി നമ്മുടെ ഒത്തുചേരലിന് അറുപതില്‍പ്പരം രാപകലുകള്‍ മാത്രം ...ഒരു വര്‍ഷത്തെ ഇടവേളക്കുശേഷം തൊടുപുഴയില്‍ നാം വീണ്ടും കാണുമ്പോള്‍ അത് ഒരു വെറും ബന്ധം പുതുക്കല്‍ മാത്രമല്ല . ഒരേ മാധ്യമത്തിലെ വിഭിന്ന ആശയങ്ങള്‍ സംവേദിക്കുന്ന ഒത്തുചേരലിന്റെ ഒരു ചരിത്രാവര്‍ത്തനം കൂടിയാണ് . ബ്ലോഗ്ഗ് രംഗത്ത്‌ നിന്നും ,അക്ഷര ലോകത്ത് നിന്നും ,സാമൂഹ്യ ,സാംസ്കാരിക, രാഷ്ടിയ മേഖലകളില്‍ നിന്ന് നമ്മേ വിട്ടുപോയവരുടെ ദുഃഖം പങ്കുവെക്കല്‍ കൂടിയാണ് . ഇത്തരം ഒത്തുചേരലില്‍ അതുകൂടി ഓര്‍മ്മിക്കപ്പെടണം . നന്മയുടെയും, കാരുണ്യത്തിന്റെയും ഒരു ചെറു ദീപമെങ്കിലും ഒരു സഹജീവിയുടെ മനസ്സില്‍ തെളിയിക്കാന്‍ നമുക്ക് കഴിയണം. അതിനു വേണ്ടിയുള്ള തെളിമയാര്‍ന്ന മനസുകള്‍ ഈ കൂട്ടം ചേരലില്‍ നിന്നുണ്ടാകണം .<br />തൊടുപ്പുഴ മീറ്റില്‍ എത്താന്‍ കഴിയുന്നവര്‍ ഇവിടെ വ്യക്തമായി ഹാജര്‍ രേഖപ്പെടുത്തണം .ബ്ലോഗ്ഗറുടെ കൂടെ ( ബന്ധുക്കള്‍ ,സുഹൃത്തുക്കള്‍ ,കുടുംബം )വരുന്നവരുടെ വിവരം കൂടി അറിയിച്ചാല്‍ ആഹാര ക്രമികരണങ്ങള്‍ സുഖമമായി നടത്താന്‍ സാധിക്കും .മാത്രവുമല്ല തലേന്ന് എത്തുന്നവര്‍ ആ വിവരം കൂടി അറിയിച്ചാല്‍ അവര്‍ക്കയിയുള്ള റൂം സൗകര്യം ലഭ്യമാക്കാന്‍ സഹായിക്കും . തൊടുപുഴ എത്തുന്നവരെ മീറ്റ്‌ നടക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള വാഹനസൗകര്യം ഒരുക്കുന്നതാണ് .<br />അഗസ്റ്റ് എട്ടിന് രാവിലെ പത്ത് മണിക്കാണ് മീറ്റ്‌ തുടങ്ങാന്‍ ഉദ്യേശിക്കുന്നത് .കഴിവതും ബ്ലോഗ്ഗര്‍മാര്‍ ഒന്‍പതര മണിക്ക് തന്നെ എത്തിച്ചേരാന്‍ ശ്രമിക്കണം .<br />കഴിഞ്ഞ പോസ്റ്റില്‍ ചിലര്‍ മീറ്റ് തിയതി മാറ്റിവെക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് അഭിപ്രായം ചോദിച്ചിരുന്നു .മീറ്റിന്റെ തീരുമാനങ്ങള്‍ വളരെ മാസങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍പ് ആലോചിച്ചതാണ് അതിനെ കുറിച്ച് അന്ന് പോസ്റ്റിട്ടിരുന്നു..തിയതി പറഞ്ഞപ്പോളും ആരും എതിര്‍ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞില്ല .അതുകൊണ്ട് ഈ തീരുമാനിച്ച മീറ്റ്‌ ഇപ്പോള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള തിയതിയില്‍ തന്നെ നടക്കും . മറ്റു കാര്യങ്ങള്‍ പിന്നീട് ആലോചിക്കാം .എത്തിച്ചേരുക<br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3435193117748615644?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com62tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-13968126165674032242010-05-19T09:41:00.000-07:002010-05-19T09:50:30.042-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/S_QWLPJL37I/AAAAAAAAAWE/mE1LFFviH9Y/s1600/Murukan+mash.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 213px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/S_QWLPJL37I/AAAAAAAAAWE/mE1LFFviH9Y/s320/Murukan+mash.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5473023829461426098" border="0" /></a><br /><style></style><div>തൊടുപുഴ ബ്ലോഗ്ഗ് മീറ്റില്‍ കേരളത്തിന്‍റെ ജനകിയനായ കവി എന്‍റെ സുഹൃത്തുകൂടിയായ മുരുകന്‍ കാട്ടക്കടയെ പങ്കെടുപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കും. അദ്ദേഹവും ഒരു ബ്ലോഗ്ഗറാണ്....അത് മീറ്റിനു നല്ല ഒരു കാവ്യാനുഭവം പകരും. ഒരു പക്ഷേ മുരുകന്‍ കാട്ടക്കടയുടെ കണ്ണട എന്ന കവിതയും, ബാഗ്ദാടും, ഒരു കര്‍ഷകന്‍റെ ആത്മാഹത്യകുറിപ്പും ,രക്തസാക്ഷിയും ഒക്കെ നിങ്ങള്‍ക്ക് സുപരിചിതമായിരിക്കും എന്നാലും ഈ കവിയെ ഒന്ന് നേരില്‍ കാണാനും .ഈ കവിതകള്‍ നേരില്‍ ഒന്ന് ചൊല്ലി കേള്‍ക്കാനും ആഗ്രഹിക്കാത്തവരായി ആരും കാണാതിരിക്കില്ല .അവര്‍ക്ക് ഈ അവസരം പ്രയോചനപ്രദമാകും . </div><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1396812616567403224?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-22449163687790765952010-05-16T21:23:00.000-07:002010-05-16T21:47:09.070-07:00<style></style><div><style></style><div>അപ്പോള്‍ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ ആഗസ്റ്റ് 8 നു ഞായറാഴ്ച തൊടുപുഴ വെച്ചാണ് ഈ വര്‍ഷത്തെ നമ്മുടെ കൂടിച്ചേരല്‍ നടക്കുന്നത് ....മീറ്റിന്‍റെ സുഖകരമായ നടത്തിപ്പിന് വേണ്ടുന്ന പിന്തുണ ഹരീഷ് തൊടുപുഴ ഉറപ്പുനല്‍കിയ സാഹചര്യത്തില്‍ ഒരുക്കങ്ങള്‍ക്ക് തുടക്കമായി എന്ന് അറിയിക്കട്ടെ ...</div><br /> തൊടുപുഴക്കടുത്ത് ഹരീഷിന്റെ വീടിനടുത്തുള്ള ‘ജ്യോതിസ്’ എന്ന ഹാളിലായിരിക്കും (2 കിമീ ഫ്രം തൊടുപുഴ ടൌണ്‍) ഈ സൌഹൃദ സമ്മേളനം നടത്തപ്പെടുക. ടൌണില്‍ നിന്നും ഈ ആഡിറ്റോറിയത്തിലെത്തിപ്പെടുവാനുള്ള <span>സൌകര്യങ്ങള്‍</span> അറേഞ്ച് ചെയ്യുന്നതാണു. കൂടുതള്‍ വിശദാംശങ്ങള്‍ മീറ്റിനോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ദിവസങ്ങളില്‍ അറിയിക്കുന്നതായിരിക്കും. തലേദിവസം എത്തിച്ചേരാനുദ്ദേശിക്കുന്നവര്‍ക്ക് റൂം ബുക്ക് ചെയ്യണമെങ്കില്‍ നേരത്തെ അറിയിക്കണമെന്ന് അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുന്നു.<br /><div><br />ടി മീറ്റില്‍ സംബന്ധിക്കുവാന്‍ ഉറപ്പു നല്‍കിയിയിരിക്കുന്നവരും, വരമ്പത്തു നില്‍ക്കുന്നവരും..:)<br /> 1. മനോരാജ്<br /> 2. ജയരാജ്<br /> 3. ജോ<br /> 4. സജി മാര്‍ക്കോസ് (ഹിമാലയച്ചായന്‍ !!)<br /> 5. ചാണക്യന്‍<br /> 6. അനില്‍ ബ്ലോഗ്<br /> 7. ലതികാ സുഭാഷ്<br /> 8. സതീഷ് പൊറാടത്ത്<br /> 9. ഹരീഷ് തൊടുപുഴ<br />10. പാവപ്പെട്ടവന്‍ </div> <div>11. പാവത്താന്‍<br />12. ശിവാ<br />13. സരിജ<br />14. കൂതറ ഹാഷിം<br />15. ഹൻല്ലലത്ത്<br />16. സുനിൽ കൃഷ്ണൻ<br />17. പ്രയാൺ<br />18. എഴുത്തുകാരി<br />19. കാന്താരിക്കുട്ടി<br />20. നന്ദകുമാർ<br />21. പൊങ്ങുമ്മൂടൻ<br />22. അപ്പൂട്ടൻ<br />23. മിക്കി മാത്യൂ<br />24. നാട്ടുകാരൻ<br />25. കൊട്ടോട്ടിക്കാരൻ<br />26. എൻ.ബി.സുരേഷ്<br />27. മുരളിക<br />28. ശങ്കെർ<br />29. നാസ്<br />30. ഡോക്ടർ<br />31. ലെക്ഷ്മി ലെച്ചു<br />32. യൂസുഫ്പാ<br />33. സോജന്‍<br />34. ഷെറീഫ്ഫ് കൊട്ടാരക്കര<br />35. നിരക്ഷരൻ (?)<br />36. ശ്രീ (?)<br />37. കുമാരൻ (?)<br />38. ജിക്കു (?)<br />39. ബോൺസ് (?)<br />40. ജയൻ ഏവൂർ (?)<br />41. വേദ വ്യാസൻ (?)<br />42. ചിത്രകാരൻ (?)<br />43. സന്ദീപ് സലിം (?)<br />44. നൌഷാദ് വടക്കേൽ (?)<br />45. ഷിജു (?)<br />46. ചാണ്ടിക്കുഞ്ഞ്<br />47. ധനേഷ്<br />48. തണല്‍(ഇസ്മായില്‍ കുറുമ്പടി) (?)<br />(ആരുടെയെങ്കിലും പേരു വിട്ടു പോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ കമന്റായി അറിയിക്കുവാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു)</div> </div><br />www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2244916368779076595?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-47928972199481655392010-05-05T02:54:00.000-07:002010-05-05T09:29:09.806-07:00<style></style><div>ഇവിടെ ഒരു അപ്<span>ഡേ</span>ഷന്‍ വരാന്‍ ഒരു ചെറിയതാമസം ഉണ്ടായി .<span>കൂട്ടുക്കാരെ</span> <span>നിങ്ങള്‍</span> <span>കുറെ</span> <span>പേരെങ്കിലും</span> <span><span>സംശയിച്ചു.....</span></span> <span>മീറ്റ് </span><span>ഉണ്ടാകുമോ</span>...? <span>എന്നൊക്കെ </span><span>ഒരു</span> <span>സംശയവുംവേണ്ടാ</span> <span>നമ്മള്‍</span> <span>ഒത്തു</span> <span>കൂടിയിരിക്കും</span> . <span></span>വിവരങ്ങള്‍ അറിയിക്കാന്‍ വൈകിയതിന്റെ കാരണം പലതാണ് .അതില്‍ പ്രധാനമായിയിട്ടുള്ളത് നമ്മുടെ മീറ്റ്‌ നടത്താനുള്ള സ്ഥലത്തിന്‍റെ അന്വേഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ... ആകെയുള്ള അഭിപ്രായം പറയുകയാണേല്‍ കുറെപേര്‍ ആലപ്പുഴ, കുറെപേര്‍ എറണാകുളം <span>,കുറെ</span>പേര്‍ ചേര്‍ത്തല ..ഇങ്ങനെ ഒക്കെ പറയുമ്പോള്‍ തന്നെ ഇതിന്റെ ഒരുക്കങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ഒരു സഹായത്തിനും ആരെയും കിട്ടാത്ത ഒരു സ്ഥിതി വിശേഷം നിലനില്‍ക്കുന്നു .മീറ്റിന്റെ ദിവസങ്ങള്‍ കുറഞ്ഞു വരികെ ഒരു അസ്വസ്ഥമായ സാഹചര്യം ഉണ്ട് എന്നത് സത്യം. അങ്ങനെ വന്നപ്പോള്‍ ...ബ്ലോഗ്ഗ് മീറ്റുകളുടെ കാരണവരായ ഹരീഷ് തൊടുപ്പുഴയോടു സഹായം അഭ്യര്ത്ഥിച്ച്‌ ...പുള്ളിക്കാരന്റെ വാചകത്തില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ " പ്രിയ പാവപ്പെട്ടവനെ തൊടുപ്പുഴവച്ച് നടത്തുക ആണങ്കില്‍ എല്ലാ സഹായങ്ങളും ചെയ്തു തരാം മറ്റു എവിടെയെങ്കിലും വെച്ചാണങ്കില്‍ സഹായം ഒന്നും ഉണ്ടാവില്ല ഞാന്‍ പങ്കെടുക്കും അത്ര തന്നെ " ഇക്കാര്യത്തില്‍ ഇനി നിങ്ങള്‍ ഓരോരുത്തരുടെയും അഭിപ്രായമാണ് പ്രധാനം .തൊടുപ്പുഴ സ്വീകാര്യമാകുമോ ...? അറിയിക്കുക ....ഹാജര്‍ നിലവ്യക്തമാക്കുക .<span></span> <span></span> </div>www.pavapettavan.com<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4792897219948165539?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com62tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-23984449089698421002010-04-07T16:01:00.000-07:002010-04-07T16:08:07.131-07:00<style></style>പ്രിയപ്പെട്ടവരേ <div style="text-align: left;"> </div>ആഗസ്റ്റ് മാസം എട്ടാം തിയതി എറണാകുളത്ത് വച്ച് നമ്മള്‍ മീറ്റാന്‍ തീരുമാനിച്ചപ്പോള്‍ അതിനു നല്ല പ്രതികരണമാണ് ലഭിച്ചത് .അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ഏറെ നമ്മള്‍ മുന്നോട്ടു പോകുകയും ചെയ്തു .അപ്പോളാണ് .<span>ആഗസ്റ്റ്</span> എഴാംതിയതി കാപ്പില്‍ മീറ്റ്‌ എന്ന് പറഞ്ഞു ഒരു പോസ്റ്റ്‌ കാണാന്‍ ഇടയായത് <span style="display: block; padding-left: 6em;"><span><a href="http://www.boolokamonline.com/?p=4608#comment-2330" target="_blank">http://www.boolokamonline.com/<wbr>?p=4608#comment-2330</a></span></span>.മീറ്റുകള്‍ എന്നാല്‍ സൗഹാര്‍ദ്ദ കൂട്ടായ്മയും ,<div style="text-align: left;"> </div>അതിലുപരി അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങള്‍ ഉണ്ടങ്കില്‍ തന്നെ ഒരേ തരത്തില്‍ ചിന്തിക്കന്നുവര്‍ മാനസികമായി അടുപ്പമുള്ളവര്‍ അങ്ങനെയൊക്കെ ഉള്ള ഒരു ഒത്തു ചേരലാണ് .അവിടെ ചേരികള്‍ തിരിഞ്ഞു കൂട്ടം കൂടുന്നതിന്റെ പൊരുള്‍ മനസിലാകുന്നില്ല .എന്താണ് കാപ്പില്‍ മീറ്റ്‌ ...? അതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് എന്താണ് ...? സൌഹാര്‍ദ്ദമാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെങ്കില്‍ എന്തിന് കാപ്പില്‍ മീറ്റ്‌ ...?എറണാകുളം മീറ്റില്‍ ചേര്‍ന്നുകൂ<span>ടേ.....ഒരു ദിവസത്തെ വ്യത്യാസമല്ലേ വരുന്നുള്ളൂ ..പിടിവാശികള്‍ ആര്‍ക്കും നന്നല്ല .അതല്ല കഴിഞ്ഞ ചെറായി മീറ്റിന്‍റെ കാര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ഉയര്‍ന്നു വന്ന ആരോഗ്യകരമല്ലാത്ത വിവാദങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കുകയാണോ ലക്‌ഷ്യം .ഒരു കാര്യം ഞാന്‍ തറപ്പിച്ചുപറയാം ...ഇത് വേണ്ടുന്ന കരുതലുകള്‍ എടുത്താണ് </span><div style="text-align: left;"> </div>നടത്താന്‍ തീരുമാനിച്ചിട്ടുള്ളത് .കഴിഞ്ഞ പ്രാവിശ്യത്തെ പോലെ കലക്ക വെള്ളത്തില്‍ മീന്‍ പിടിക്കാം എന്ന് കരുതിയെങ്കില്‍ തെറ്റി .ഓര്‍ക്കുക ഈ വെള്ളത്തില്‍ നെഞ്ച് (വിഷകായ്‌) കലക്കിയിട്ടുണ്ട് . ജീവനും ജീവിതവും വലുതാണ്‌ ഉദ്ദേശ്യം നന്നെങ്കില്‍ <div style="text-align: left;"> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2398444908969842100?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-80324873409066475062010-03-18T16:56:00.000-07:002010-03-18T18:07:22.680-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/S6LEsJBrhdI/AAAAAAAAAVg/W5Qj7_-rHRI/s1600-h/Hungry_Orphan_Child.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450134761687975378" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 453px; CURSOR: hand; HEIGHT: 274px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/S6LEsJBrhdI/AAAAAAAAAVg/W5Qj7_-rHRI/s400/Hungry_Orphan_Child.jpg" border="0" /></a><br /><div>വിശക്കുന്ന ഒരു നിറംമങ്ങിയ<br />ബാല്യത്തിന്‍റെ കണ്ണുകള്‍<br />എന്നെ തുറിച്ചുനോക്കുന്നു ദൈന്യമായി.<br />ഒന്നുറക്കെ <span class="">കരയാനാകാതെ</span><br />പൊടിഞ്ഞ വേദനയുടെ മിഴിനീര്‍<br />എന്നിലെ മനുഷ്യനെയാണ്‌ അന്വേഷിക്കുന്നത് .<br />ഞാന്‍ വളര്‍ന്നമണ്ണ് <span class="">പകയ്ക്കുന്നവിലാപങ്ങളാല്‍</span><br />മുഖരിതമായ ഒരുചുടുപകലിലാണന്ന്<br />ഞാന്‍ പിന്നെയും തിരിച്ചറിയുന്നു.<br />ഒരുനിലവിളിപോലുമുയരാതെ<br />അത്രയേറെ നിര്‍വികാരമായി എന്നെ<br />വരിഞ്ഞു മുറുക്കുന്നു,<br />ഇവന്‍റെ വിളറിയ മിഴികള്‍.<br />ഇന്നലെ നിറച്ചുണ്ടുഞാന്‍<br />ഉപേക്ഷിച്ചയാ അന്നം<br />ഈ കുഞ്ഞിന്‍റെ വകയായിരുന്നു.<br />വൈകിയ തിരിച്ചറിവിലേറെയിനി<br />മനസ്സുപിടഞ്ഞിട്ടെന്തു കാര്യം..?<br />എന്നിട്ടും നാളേക്ക് ഒരു കുഞ്ഞിന്‍റെ<br />വിശപ്പിനുപകരാന്‍<br />ഒന്നുംകരുതാന്‍ പാകമാകുന്നില്ലിന്നുകള്‍ .<br />വീണ്ടും ഇതുപോലൊരു<br />വിശക്കുന്നബാല്യം ദൈന്യമായി<br />തുറിച്ചു നോക്കുമ്പോള്‍<br />ഞാന്‍ ഇന്നലയിലേക്ക്‌ യാത്രയാകും </div><div> </div><div> </div><div></div><div></div><div align="center"><span class=""> വിറച്ചൊരു</span> വാക്ക് : കുഞ്ഞേ എന്‍റെ നെഞ്ചുപിളര്‍ന്നിറ്റ് ചുടുരക്തം<br /><span class=""><span class=""> കണ്ണീരായി</span></span> നിന്‍റെ അനാഥത്വത്തിനെ ഓര്‍ത്ത്<br /><span class=""><span class=""> ഞാനീ</span></span> മണ്ണിലിറ്റിക്കുന്നു എന്‍റെ വംശപാപത്തിനായി </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8032487340906647506?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com45tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-32053724449689921582010-03-17T16:05:00.000-07:002010-03-17T16:28:23.351-07:00<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5449743140506356210" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 558px; CURSOR: hand; HEIGHT: 218px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/S6FggycAyfI/AAAAAAAAAVQ/3pEquNSVLHI/s400/meet+cheraayi+3.jpg" border="0" /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3205372444968992158?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-92070142693441984992010-03-16T15:34:00.000-07:002010-03-17T16:05:17.093-07:00<span></span><br /><div>തിയതി ആഗസ്റ്റ് 8 ഞായര്‍ ,<br />നമുക്ക് മുന്നില്‍ രണ്ടു സ്ഥലങ്ങള്‍<br />ഒന്ന് - ബോള്‍ഗാട്ടി പാലസ്<br />രണ്ടു - കുമരകം ബീച്ച് റിസോര്‍ട്ട് ഏതും തിരഞ്ഞെടുക്കാം.<br />രണ്ടും യാത്രസൗകര്യം ഏറെയുള്ളതാണ് .<br />ഏതായാലും രാവിലെ പത്ത് മണിക്ക് തന്നെ മീറ്റ്‌ തുടങ്ങണം . ഈ വര്‍ഷത്തെ മീറ്റിനു ഒരു പ്രത്യേഗതയുണ്ടാകും.<br /><span class="">നമ്മള്‍ ‍</span> നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എന്നാല്‍ നമ്മെളെ പോലല്ലാത്ത മനുഷ്യരെ സഹായിക്കുന്നതിനെ<br />കുറിച്ചും ആലോചിക്കും .അതായിരിക്കണം ഈ മീറ്റിന്‍റെ അജണ്ട .സൌഹൃദ കൂട്ടായിമക്കപ്പുറം നമ്മള്‍ അങ്ങനെ ചിലത് കൂടി ആലോചിക്കണ്ടേ ..? എല്ലാ വര്‍ഷവും ഇങ്ങനെ മീറ്റുമ്പോള്‍ അതിനൊരു അര്‍ത്ഥമുണ്ടാകണം . ഇനി നിങ്ങള്‍ അഭിപ്രായം പറയു</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-9207014269344198499?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-3938886966432447492010-03-10T15:09:00.000-08:002010-03-13T07:52:35.157-08:00പ്രിയ ഭൂലോക സുഹൃത്തുകളെ<br />ജൂലൈ അവസാനമോ ഓഗസ്റ്റു ആദ്യവാരമോ ഒരു ബ്ലോഗ്ഗേഴ്സ് മീറ്റ് എരണാകുളത്തോ പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലോ വെച്ച് കൂടാന്‍ ആലോചിക്കുന്ന് . കഴിഞ്ഞ ചെറായി മീറ്റിനുശേഷം മറ്റൊരു മീറ്റ് കാര്യമായി നടന്നിട്ടില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തില്‍ നമുക്ക് ഒന്ന് ഒത്തുകൂടി, പരിചയങ്ങള്‍ പുതുക്കി, കാര്യങ്ങള്‍ പറഞ്ഞു പിരിഞ്ഞുകൂടേ..? മാത്രവുമല്ല കഴിഞ്ഞ മീറ്റില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍ കഴിയാതെപോയ ബ്ലോഗേഴ്സിനു ഇതൊരു അവസരം കൂടി ആകും. താല്പര്യമുള്ള ബ്ലോഗര്‍മാര്‍ ഇവിടെ വിവരം അറിയിച്ചാല്‍ സ്ഥലവും നേരവും ഒക്കെ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് സൌകര്യമായേനെ . കഴിഞ്ഞ ചെറായി മീറ്റിന്‍റെ വിജയത്തിനായി പ്രവര്‍ത്തിച്ച നല്ലവരായ ബ്ലോഗ്ഗര്‍മാര്‍ ..ഹരീഷ്‌ തൊടുപ്പുഴ, ലതി ചേച്ചി ,നിരക്ഷരന്‍,ജോ ,അനില്‍ അറ്റ്‌ ബ്ലോഗ്‌ , മണികണ്ഠന്‍, നാട്ടുക്കാരന്‍ , മറ്റു നാട്ടുക്കാര്‍ അവരുടെ മഹനിയമായ സാന്നിദ്ധ്യം ഇവിടെയും ഉണ്ടാകും എന്ന് പ്രതീഷിക്കുന്നു .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-393888696643244749?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com86tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-13947184408464443982009-12-18T04:02:00.001-08:002010-04-09T15:39:43.572-07:00കടലുതാണ്ടി കരക്കാറ്റുകള്‍<br />നെറുകയില്‍ ചുംബിക്കുമ്പോള്‍<br />ഓര്‍മയില്‍ പുളകമായൊരു പ്രണയം <br />കമലമേ.. നിന്നില്‍ കരളുരുക്കമല്ലേ...<br />കാറ്റ് കവിത ചൊല്ലുകയല്ലേ....<br />കാലം പിന്നിലേക്ക്‌ പോകയല്ലേ...?<br /><br />കടല്‍ക്കാറ്റുകള്‍ പകരുന്ന ഓര്‍മയുടെ സുഗന്ധം<br />സഖീ... നമുക്കാസന്ധ്യകള്‍ മടക്കി തരുകയല്ലേ!<br />പറയുവാന്‍ നമുക്കെന്നും...<br />അകല്‍ച്ചയുടെ പകലുകളുരുകിയ പലകഥകള്‍<br />വീണ്ടും പരിഭവിയ്ക്കാതിരിക്കാന്‍<br />നമുക്ക് പരസ്പരം പറയാം <br />പക്ഷേ നമുക്കറിയാം നമുക്ക് നഷ്ടമായത് !<br /><br />ഓരോ പകല്‍ എരിഞ്ഞമരുമ്പോളും<br />ഒരു സങ്കല്‍പ്പമാണൊടുങ്ങുന്നത്... <br />ഓര്‍ത്തിരിയ്ക്കുവാന്‍ ജീവിത കണക്കുകള്‍..<br />ഈ..ഓരോരാവുകള്‍ പുലരുമ്പോളും ഏറുകയല്ലേ..?<br /><br />പിരിഞ്ഞ വെയില്‍ നമുക്ക് തണല്‍ തന്നതെന്ന് ?<br />ജീവിത ചൂടില്‍ നാം പിന്നെയും പകയ്ക്കുകയല്ലേ..?<br />നീതികള്‍ നാം പരസ്പരം പകരുവാന്‍ മറന്നതല്ലേ..?<br />മത്സരിച്ചു നാമെന്നും പകയിലമര്‍ന്നവര്‍...<br />വലിപ്പചെറുപ്പങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞൊടുങ്ങുന്നവര്‍..<br /><br />കാത്തിരിക്കുന്നു പ്രതീക്ഷയില്‍പിന്നെയും പുതുപുലരി<br />മനസ്സുപൊള്ളുന്ന നാളകള്‍ നമുക്കെന്തിന്<br />കലഹിച്ച ഇന്നലകള്‍ നേടിയതെന്തു..? <br />ഉത്തരംചത്ത ചോദ്യങ്ങള്‍ നിര്‍ത്താം.<br />പകലുകളെ മായല്ലേ മറവിയില്‍ നിന്നുഞാന്‍ ഉണരട്ടെ.....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1394718440846444398?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com45tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-18744747411362040072009-11-19T15:24:00.000-08:002010-06-29T08:14:03.837-07:00അന്നുനിന്‍ മിഴികളിലൊരുമാത്രയെന്‍റെ<br />മുഖം ഹൃദയംതന്നുവോ..? <br />നീറുമാ മാനസമറിഞ്ഞൊരുമൊഴി<br />എന്‍റെ സാന്ത്വനമൊരുവചനം,<br />നിറച്ചുണ്ടതില്‍ നീ<br />നൊമ്പരമാറ്റിയോ...?<br />നിന്‍റെയുതിര്‍ന്ന മിഴിനീരെന്‍റെ <br />ഹൃത്തടം നനച്ചുവോ..?<br />നിറഞ്ഞാകരള്‍ക്കയം<br />പകര്‍ന്നാനീറ്റലിന്നും ഒരേപകല്‍,<br />നോവാറ്റി മൌനംഭജിച്ചു ഞാന്‍<br />കത്തുംവെയിലിനിടനാഴിയിറങ്ങിയാ <br />വഴിയെമടങ്ങുമ്പോള്‍<br />മറന്നുപോയതെന്തേ...?<br />വെറുമൊരു നന്ദിവാക്കെങ്കിലും..!<br />വിഷാദഗര്‍ഭംധരിച്ചൊരാ<br />മുഖക്കാറുവായിച്ച്<br />വാക്കിന്‍ വലിപ്പങ്ങള്‍കാണാതെ<br />മടങ്ങിയതോര്‍മ്മയില്‍,<br />ഇന്നലയുടെനേരായി<br />ഇന്നിന്‍റെ കുളിരായി നില്‍ക്കുന്നു.<br />അറിയുക.....<br />മഴയും,വെയിലും,കുളിരും,നിലാവും<br />മറക്കാത്ത ഓര്‍മ്മകളെ...<br />ഈ അക്ഷരക്കൂട്ടതിന്‍സാക്ഷി,<br />ഈ അക്ഷരക്കൂട്ടുമാത്രമതിന്‍ സാക്ഷി ,<br /><br />അടികുറിപ്പ്:<br />ഒരിക്കല്‍ പറഞ്ഞു പിരിഞ്ഞ സ്നേഹത്തിനു പകരം വെക്കുന്ന പൊട്ടകവിത<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1874474741136204007?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com56tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-47876637752654829592009-10-28T16:06:00.000-07:002009-10-30T01:41:43.609-07:00ഞാന്‍ ഇവിടെങ്ങളില്‍ തിരയുന്നത് <br />മണ്ണുപ്പോലെ ഞാന്‍ വിശ്വസിച്ച <br />നിങ്ങളുടെ കാല്‍ പാടുകളായിരുന്നു.<br /><br />തിരകളുടെ തീരാപ്രണയം പോലെ അവ പിന്നെയും, <br />തീരത്തേക്ക് വരുമെന്ന് ഞാന്‍ പ്രതീക്ഷിച്ചു.<br />വജ്രങ്ങള്‍ വിളയുന്ന പരുഷ്യതയില്‍ <br />മിഴികള്‍ വായിച്ചത് സൂര്യ വെളിച്ചങ്ങള്‍. <br /><br />മിഴിപൂട്ടിയിരുന്നത് വര്‍ത്തമാനത്തിനെ <br />കാണാന്‍ കഴിയാത്താത് കൊണ്ട്. <br />പക്ഷേ ഞാനെന്‍റെ മുത്തച്ഛനെ വായിക്കുന്നു, <br />സ്വാതന്ത്ര്യമന്ത്രം ഉറക്കേ ഉരുക്കഴിക്കാന്‍ <br />രണ്ടു മുന്‍വരിപല്ലുകള്‍ കാണിക്കയിട്ട മുത്തച്ഛനെ.<br /><br />എന്‍റെ ചോരപോലെ പ്രിയപ്പെട്ട എന്‍റെ മണ്ണ് <br />ഈ കാല്‍ക്കല്‍ നിന്ന് ഒലിച്ചു പോകുന്നു. <br /><br />ഞാന്‍ നിന്നോടിന്നു മാപ്പിരക്കുന്നു .<br />അതും കടമെടുത്ത ഒരു ശ്വാസത്തില്‍<br /><br />:പ്രിയകവിONVകുറുപ്പിനോടു കടം<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4787663775265482959?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com43tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-30546321804702852692009-09-15T18:12:00.000-07:002009-09-18T05:59:51.193-07:00പത്ര,ദൃശ്യ മാധ്യമങ്ങള്‍ അതിന്‍റെ ധര്‍മ്മം പൂര്‍ണമായി നിറവേറ്റപ്പെടുന്നത് അറിയാനുള്ള പൌരന്‍റെ അവകാശത്തെ കളങ്കരഹിതവും നിര്‍ഭയവും വസ്തുനിഷ്ടവുമായ വാര്‍ത്തകള്‍ അറിയിക്കുമ്പോളാണ് . അവന്‍റെ അറിവിന്‍റെ വാതായനങ്ങളിലെ സുപരിചിതനായ സന്ദേശവാഹകനായിരിക്കണം പത്ര,ദൃശ്യ മാധ്യമങ്ങള്‍ . അവന്‍റെ ദിശാബോധത്തെയും പുരോഗമാനാത്മകമായ ചിന്തകളെയും, ആശയങ്ങളെയും ഉണര്‍ത്തുവാനും മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കു കഴിയും .<br /><br />ഭരണപ്രതിഭക്ഷ ഭേതമന്യേ പക്ഷപാതമറ്റ പ്രവര്‍ത്തനമാണ് വായനകാരന്‍ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് എന്ന ബോധം മാധ്യമങ്ങള്‍ വിസ്മരിക്കരുത് .ധര്‍മ്മവും നീതിയും കാത്തു സൂക്ഷിക്കുവാന്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു .മാധ്യമ ഭാഷകള്‍ അത്രകണ്ടു സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം .ഒരു പ്രദേശത്തിന്റെയോ, സംസ്കാരത്തിന്റെയോ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയോ ,സ്ഥാപിത താല്പര്യ കാരുടെയോ ആജ്ഞാനുവര്‍ത്തികളായിരിക്കരുത് മാധ്യമങ്ങള്‍. പൊതുഭാഷയും, ശൈലിയും തനതായസ്വഭാവവും മാധ്യമങ്ങള്‍‍ക്കു‍ണ്ടന്ന തിരിച്ചറിവ് ആദ്യം തന്നെ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കുണ്ടാകണം .<br /><br />ഒരു വാര്‍ത്ത സത്യസന്നമായി ഒരാളുടെ അറിവിന്‍റെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് എത്തുമ്പോള്‍ അവന്‍റെ ബോധത്തെയും ചിന്തകളെയും സംവേദനത്തെയും സമ്മേളിച്ചു ആശയ പരമായ ഒരു നേരറിവു അവനില്‍ ജനിപ്പിക്കണം. അങ്ങനെ അവനില്‍ അറിയാനുള്ള ത്വര വളര്‍ത്തുകയും വായനയുടെ തീവ്രവും മനോഹരവുമായ മാനങ്ങള്‍ തുറക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യണം.ഒരു വായനക്കാരന്‍ അല്ലങ്കില്‍ ഒരു കാഴ്ചക്കാരന്‍ വായിക്കുന്നതിനു മുന്‍പും കാണുന്നതിന് മുന്‍പും അവന്‍റെ മനസ്സുശൂന്യമാണ് എന്നാല്‍ വായിച്ചു അഥവാ കണ്ടു മനസ്സിലാക്കി കേട്ടുക്കഴിയുമ്പോള്‍ അവന്‍റെ മനസ്സില്‍ ഒരു അറിവിന്‍റെ സന്ദേശം എത്തിക്കാന്‍ കഴിയണം. എങ്കില്‍ മാത്രമേ കണ്ടതോ,കേട്ടതോ,വായിക്കപ്പെട്ടതോ എതാണങ്കിലും ഓര്‍ക്കുവാനും ആ അറിവിനെ മനനം ചെയ്യുവാനും അവനു കഴിയുകയുള്ളൂ .<br /><br />ഇന്നിപ്പോള്‍ ജനശ്രദ്ധക്ക് വേണ്ടി മാധ്യമങ്ങള്‍ നടത്തുന്ന ഈ വികലമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ വഞ്ചനാപരവും അധാര്‍മികവുമാണ്.അറിവിനായി കാത്തിരിക്കുന്നവരെ തെറ്റുധരിപ്പിക്കാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇതുകൊണ്ടു സദ്ധ്യമാകുന്നില്ല.ദൃശ്യ മാധ്യമങ്ങളും അച്ചടി മാധ്യമങ്ങളും ഇന്നുകളില്‍ വല്ലാണ്ട് പെരുകിയപ്പോള്‍ അത്രത്തോളം പെരുകിയ ഒരു ജനതയ്ക്ക് കരുത്തുറ്റ ഒരു മാധ്യമസംസ്കാരം പകരാന്‍ കഴിയാതെ പോകുന്നത് ഒരു സാമുഹ്യ ജീവിത സംസ്കാരത്തിന്‍റെ തകര്‍ച്ചയാണ് ചൂണ്ടി കാണിക്കുന്നത്, പുകഴ്പെറ്റ ഒരു മാധ്യമ സംസ്കാരം ഇവിടെ പിച്ചികീറപ്പെടുന്നു . ഇതൊന്നും നമ്മളെ ആരെയും ബാധിക്കിന്നില്ലല്ലോ ?ആശ്വാസം തന്നെ.. സുഖനിദ്ര നേര്‍ന്നുകൊണ്ട്........<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3054632180470285269?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com37tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-62713288466208114722009-09-08T10:55:00.000-07:002010-06-24T14:00:35.013-07:00പറയുവാനൊരു വത്സരം കൂടി,<br />പടിവാതുക്കല്‍ വിടപറയുവാന്‍<br />പതിയിരിക്കുന്നു പകലുകളെണ്ണി .<br /><br />കരിനാക്കുകള്‍ പറഞ്ഞ<br />കലികാലത്തിന്‍റെ ചുടുകാറ്റുകള്‍<br />കരിച്ച കിനാക്കളും കടപുഴുതുപോയ,<br />ജീവിതങ്ങളും വാതുക്കലേക്കായുന്നു .<br /><br />ചിറകുകള്‍ മടങ്ങിയ ചരിത്രത്തിലേക്ക്<br />ചിതറിയ ഉടലുകളും, വാര്‍ന്ന കണ്ണീരും<br />പുകചുരുളുകളും ചേക്കേറുവാന്‍ കിതക്കുന്നു.<br /><br />പിറകില്‍ വരണ്ടഭുമിയില്‍,<br />ഉയര്‍ന്നകടലില്‍,<br />ഉരുള്‍പൊട്ടിയ മാമലയില്‍<br />തേങ്ങലുകള്‍ കുടുങ്ങിയ<br />നെഞ്ചകവും ഉണര്‍ന്നിരിക്കുന്നു .<br /><br />വെടിയേറ്റുമരിച്ച സ്വാതന്ത്ര്യ വിലാപങ്ങളും<br />അടിയേറ്റുചതഞ്ഞ അവകാശ സമരങ്ങളും<br />ആത്മാവറ്റു മറവിയിലേക്കു നീങ്ങുന്നു .<br /><br />വിശ്വാസങ്ങള്‍ കവര്‍ന്ന കരിമരുന്നില്‍<br />പൊളിഞ്ഞ ദേവാലയങ്ങളില്‍ പിടഞ്ഞ<br />പ്രാണനുകളുമിനി പകയുടെ ഓര്‍മ്മയിലേക്ക്.<br /><br />അതിര്‍ത്തികള്‍ പറഞ്ഞു അതിക്രമിച്ച<br />ഭീകരവാദത്തിന്റെ വെടിയൊച്ചകളില്‍<br />പൊലിഞ്ഞ ജീവനുകളും ക്ഷതമേറ്റമാനവും<br />തിരിച്ചുവരാത്ത യാത്രക്കായി പോകുന്നു .<br /><br />കാഴ്ചകള്‍ പകര്‍ന്ന കാലമെടുക്കുന്നു<br />ആയുസ്സിന്‍റെ വിലയില്‍ ചേര്‍ത്തൊരു<br />നോവിന്‍റെ പിന്നില്‍ വളര്‍ന്നവര്‍ഷവും<br />കാല പഴക്കത്തിലേക്ക് നിസഗം മടങ്ങുന്നു<br /><br />കൂട്ടികിഴിക്കലുകളില്‍ കടലായി നഷ്ടവും<br />ഒരുചെറു മുനമ്പായിനിക്കുമീ നേട്ടവും<br />വര്‍ഷപിറവിയില്‍ പറഞ്ഞു നിര്‍ത്താം .<br /><br /><span>പറയുവാനൊരു</span> <span>വത്സരം</span> <span>കൂടി</span>,<br /><span>പടിവാതുക്കല്‍</span> <span>വിടപറയുവാന്‍</span><br /><span>പതിയിരിക്കുന്നു</span> <span>പകലുകളെണ്ണി</span> .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-6271328846620811472?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-74816424443069658452009-08-31T10:16:00.000-07:002009-09-01T03:57:41.451-07:00ഈ ജീവിത ചൂതാട്ടങ്ങള്‍ക്ക് <br />ദിനങ്ങള്‍ അമര്‍ന്നു പൊലിയുമ്പോള്‍ <br />തനിച്ചാ പകയുടെ തീക്കനലുകള്‍ പാറിയത് <br />തെറിവാക്കിന്‍റെ വായ്ത്തല തിളക്കത്തിലേക്ക് <br />അറുത്തെടുത്തതു എന്‍റെ നീല ഞരമ്പുകള്‍. <br />ആത്മാവിന്‍റെ അകലാത്ത നേര്‍വികാരങ്ങള്‍ <br />വെളിച്ചപ്പുറത്തേക്ക് തേരു‍ത്തെളിക്കുന്നു. <br />ഞാന്‍ നിങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തോടു<br />പരിഭവിക്കുന്നില്ല ഈ വര്‍ത്തമാനങ്ങളില്‍ .<br />ക്ഷമിക്കണം <br />ഞാനെന്‍റെ ജനാലകളും വാതിലുകളും <br />കൊട്ടിയടക്കുന്നു ഈ കൊഴുക്കുന്ന <br />ഇരുട്ടിനെ ഭയന്ന് .<br />ഉത്തരത്തില്‍ ഇരക്കായി കാക്കുന്ന <br />പല്ലികള്‍ ചിലച്ചിറങ്ങുന്നു <br />പകലിരവുകളറിയാതെ.<br />എന്‍റെ ഹൃദയം നോവില്‍ പടരുന്ന<br /> തീ നാളങ്ങളില്‍ എരിയുന്നത് ഒരു മാനസം <br />അന്‍പായി നിനച്ചാ കൂട്ടിരിക്കാത്ത കുരുവികള്‍ <br />പകിട കളിയില്‍ ലയിക്കുന്നുണ്ടാവം . <br />പകല്‍ മുടിച്ച കണക്കുമായി <br />ശാപവചനങ്ങളുമായി അവ ചാവടിയിലുണ്ടാവാം<br />മുഴങ്ങുന്ന ഈ ജീവിത പെരുമ്പറ <br />താളം ഉറയ്ക്കാതെ പിന്നെയും നാളേക്ക് നീങ്ങുന്നു <br />:<br />കുറിപ്പ്, <br />എന്‍റെ ഒരു സുഹൃത്തിനായി കോറിടുന്നത്<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-7481642444306965845?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com22tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-12042201294517081282009-08-28T02:08:00.000-07:002009-08-28T02:10:10.399-07:00ആത്മാവിന്‍റെ സ്പടിക ജാലകങ്ങള്‍ <br />ഹൃദയ വികാരങ്ങള്‍ക്ക് തുറക്കുന്നു, <br />സ്നേഹം അവസാന വാക്കിന്റെ അമൃതം <br />നീ പകരമായി തന്ന ഉണര്‍വുകള്‍. <br />ചിന്തകളില്‍ ചന്തമായ വാക്ക് സ്പര്‍ശങ്ങള്‍ <br />കനിവ് നീളുന്ന ഹൃദയ ചുംബനങ്ങള്‍ .<br />പറഞ്ഞു തീരാത്ത ഈ നോവുകള്‍ <br />ശ്വാസ സുഖങ്ങള്‍ മുറുക്കുന്നു .<br />നമുക്കിനീ പെരുവഴിയുടെ <br />പൊരുളറിയാതെ നടന്നിറങ്ങാം .<br />പകയ്ക്കാത്ത വെയില്‍ <br />തിളയ്ക്കുന്ന ചൂടുപകരുന്നപോലെ <br />നമ്മുടെയീ വിയര്‍പ്പിനുമേല്‍ തഴുകുന്ന <br />കാറ്റിന്‍റെ കുളിരുപോല്‍ . <br />ചുംബനങ്ങളില്‍ നമ്മുടെ ഉടലുകള്‍ <br />പുണരുന്ന വസന്താവേശം പോലെ .<br />പിരിയാത്തൊരോര്‍മ്മയിലേക്ക് <br />ജീവന്‍റെ കാതലായി തുടിക്കാം <br />ഈ വടഛായയില്‍ ഇലയനക്കങ്ങള്‍ക്ക് കീഴെ <br />അസ്ഥികള്‍ പുക്കുന്ന വനമാകാം<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1204220129451708128?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-9782403999733602422009-08-26T04:11:00.000-07:002009-08-26T04:13:02.392-07:00അരുത്...<br />അരുതെന്ന <br />പരസ്യ പലകയിങ്ങനെ <br />നിരത്തി നിരത്തില്‍ <br />വിലക്കുകള്‍ വിളിച്ചോതിയറിയിക്കുന്നു,<br />ഇവിടെ നില്‍ക്കരുത് ,<br />ഇവിടെ കിടക്കരുത് ,<br />ഇരിക്കരുത് , മിണ്ടരുത്, തുപ്പരുത്, <br />ഇതുവഴി പോകരുത് ,ഇവിടെ മുത്രംഒഴിക്കരുതെന്നും ,<br />വിലക്കുന്ന വാക്കുകളീവിധം<br />നമ്മുടെ മാനാഭിമാനങ്ങള്‍ക്കുനേരയും<br />ശുചിത്വ ബോധത്തിനുനേരയും<br />വിവേകം, പൊതുസമീപനം,<br />അലസത, അലംഭാവം <br />പ്രാകൃതശീലങ്ങളുടെ ദുര്‍വാശിക്കുനേരയും <br />വിരല്‍ ചൂണ്ടി പരസ്യ പലകയിങ്ങനെ <br />നമ്മേ പരിഹസിക്കുന്നുവോ ?<br />അതോ പരിസരബോധത്തിന്‍റെ <br />മറവിയെ ഉണര്‍ത്തുന്നുവോ ? <br />തിരിച്ചറിവിന്‍റെ സൂത്രവാക്യം <br />അറിയാത്തവനു വെളിച്ചമോതുന്നുവോ?<br />ദുഷിക്കുന്ന സദാചാരത്തിന്റെ <br />നേര്‍ക്ക്‌ വിരല്‍ ചൂണ്ടുന്നുവോ?<br />പൊതുനിരത്തുകള്‍ മലീനമാക്കപ്പെടുമ്പോള്‍ <br />പൊതു സംസ്കാരത്തിന്‍റെ <br />നേര്‍ക്കു അര്‍ത്ഥവും അക്ഷരവും <br />തെറ്റാതീവാക്കുലക്ഷൃം കാണുമ്പോള്‍ <br />നമ്മുടെ പുകള്‍പെറ്റ സംസ്കാരം <br />കുമ്പസാര കുട്ടില്‍ വിറങ്ങലിക്കുന്നുവോ<br /><br />കുറിപ്പ് : സ്വന്ത മെന്നത് സ്വവസതിയും ചേര്‍ന്ന വസ്തുവകകളും മാത്രമോ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-978240399973360242?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com38tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-51427806447291179842009-08-22T05:26:00.001-07:002009-08-26T03:37:06.088-07:00ഹൃദയ ചുംബനങ്ങളില്‍ <br />എന്‍റെകാല്‍ വരിഞ്ഞുകെട്ടിയിരുന്നപ്പോള്‍ <br />നിന്‍റെ സ്നേഹത്തിന്‍റെ <br />വരമ്പുകള്‍ ഞാന്‍ അളക്കുകയായിരുന്നു .<br />എന്‍റെ സ്വബോധത്തില്‍ നീ പകര്‍ന്ന <br />സ്നേഹത്തിനു കൈപ്പായിരുന്നു. <br />വെറുപ്പില്‍ ഞാന്‍ <br />നിന്‍റെ കൂടെ ശയിക്കുമ്പോളും <br />സ്നേഹം ഞാന്‍ അടക്കിവച്ച മാണിക്കമായിരുന്നു.<br />ഹൃദയനൊമ്പരം പകരുവാന്‍ തിരഞ്ഞ രാവുകള്‍ <br />ചുംബനങ്ങളില്‍ നാം പരസ്പരം മറന്നുറങ്ങി. <br />നഷ്ടപ്പെട്ട പകലിരവുകളുടെ നെറുകയില്‍<br />നീ ഇന്നും <br />രക്തം കിനിയുന്ന മുറിവാണ് .<br />പരിഭവങ്ങളുടെ കാരിരുമ്പുകള്‍ <br />പൊള്ളിച്ചത് ഇന്നലെയുടെയും <br />ഇന്നിന്റെയും സ്നിഗ്ദ്ധമായ ഓര്‍മ്മകള്‍.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-5142780644729117984?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-61922805931032162582009-08-20T09:07:00.000-07:002009-08-20T09:32:45.421-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/So11El8YuZI/AAAAAAAAAQo/PRJeF5WfQPo/s1600-h/Ramadan+Email+Shot.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 226px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/So11El8YuZI/AAAAAAAAAQo/PRJeF5WfQPo/s320/Ramadan+Email+Shot.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5372078652288186770" /></a><br />എല്ലാഭൂലോക വാസികള്‍ക്കും റമളാന്‍ ആശസകള്‍<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-6192280593103216258?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-32269899924653022102009-07-21T14:04:00.000-07:002009-07-21T14:26:24.846-07:00ചങ്ങലകള്‍ പൊട്ടിച്ചു <br />ചങ്ങാതിയെ തേടാം <br />ചാരനെവെട്ടി ചട്ടിയിലിട്ടു വറുക്കാം<br />ചട്ടങ്ങളൊക്കെ ചിതലരിക്കട്ടെ <br />നമുക്ക് ചാരത്തിരുന്നു ചങ്ങാത്തം പറയാം <br />ചങ്ങാതിയുടെ മതം (രാഷ്ടിയം, വിശ്വവാസം, കാഴ്ചപാടുകള്‍ ) ഏതാണന്നു പറയണ്ട <br />മതം മനസ്സില്‍ അതിരുകള്‍ തീര്‍ക്കും <br />കൂട്ടരെ മതം മറക്കു ചങ്ങാതികളാകൂ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3226989992465302210?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-21982740498317855012009-07-08T17:06:00.000-07:002009-07-08T17:09:13.141-07:00ഈ കലാപ<br />ബാധിത പ്രദേശത്തുനിക്കുമ്പോഴും<br />ഞാന്‍ വായിച്ചതും<br />നീ എഴുതിയതും<br />അവനും, അവളും പറഞ്ഞതും<br />നാംഏറേ പങ്കുവച്ചതും,<br />മൂടി വച്ചോ അടക്കിപ്പിടിച്ചോ ?<br />വാചാലമായോ ?<br />ഏല്ലാം പ്രേമത്തെ കുറിച്ചായിരുന്നു .<br /><br />ഓര്‍മ്മയുടെ മച്ചിന്‍ പുറത്ത്<br />വാടാമല്ലി പൂക്കള്‍ക്ക്<br />ഇന്നും കൊടിയസൗരഭ്യം .<br />ചാഞ്ഞ പോക്കുവെയില്‍<br />ആളൊഴിഞ്ഞ വഴികള്‍<br />പ്രണയം പൊതിഞ്ഞ<br />മധുരം വാക്കുകള്‍<br />പരസ്പരം<br />ബന്ധിച്ചപ്രാണന്‍റെ ചരടറ്റം<br />മുറുകെ പിടിച്ചു<br />നടന്നു തീരാതെ, നീണ്ടകറുത്ത വാവുകള്‍ .<br /><br />നിന്‍റെ, എന്‍റെ, അവരുടെയും<br />ഓര്‍മ്മപ്പെരുമഴയില്‍ ,<br />കുളിര് ,<br />നേര്‍ത്ത കാറ്റ്,<br />മനസ്സുടഞ്ഞ സുഖ -നൊമ്പരം ,<br />വാചാലമായ മൗനം.<br />പിന്നെ നിന്‍റെ ,<br />എന്‍റെയും പനികിടക്ക .<br />പെരുവഴി രണ്ടായി പിരിഞ്ഞു<br />ആ ഓര്‍മ്മ പുതപ്പില്‍<br />നാം പിന്നെയും മുഖംനോക്കുന്നു<br /><br />ധൃതിയില്‍ കാലം<br />കണക്കുചേര്‍ക്കാനായിപ്പാഞ്ഞു .<br />വികാരങ്ങള്‍ ,<br />വീക്ഷണങ്ങള്‍ ,<br />വിപ്ലവങ്ങള്‍ ,<br />വിയോജിപ്പുകള്‍ .<br />കൊടികളെല്ലാം<br />താഴ്ത്തിക്കെട്ടുന്നു .<br />എല്ലാ സമരങ്ങളും<br />കാഴ്ച്ചപ്പാടുകളും,<br />നിര്‍ബദ്ധങ്ങളും,<br />കാലമെന്ന മുനി മെരുക്കുന്നു .<br />പ്രണയം പിന്നെയും ,<br />പ്രാണനില്‍ പറ്റിപിടിച്ചിരിക്കുന്നു.....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2198274049831785501?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com34tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-16565071272872440392009-06-14T16:08:00.000-07:002009-06-16T04:07:16.817-07:00എല്ലാം ഒടുങ്ങിയ<br />നിശബ്ദതയുടെ കടക്കലേക്ക്‌<br />വിറയാര്‍ന്ന ആ കത്തിനീളുന്നു.<br /> "അവസാന അദ്ധ്യായം" <br />ഞാന്‍ ഭുമിയില്‍ മാപ്പിരക്കാന്‍ <br />കാക്കാത്തമനസ് നിന്നില്‍നിന്ന് ,<br />തിരിച്ചെടുത്തവന്‍. <br />തിരിച്ചറിവിന്‍റെ പക്കല്‍ കടംചോദിച്ച ജീവന്‍ <br />‍ഞാന്‍ നിന്നോടു കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു .<br />മുഴുവിപ്പിക്കാത്ത ആ വാക്ക് <br />ഞാന്‍ നിന്നോടു പറഞ്ഞ അവസാന പ്രണയം-അഥവ സ്നേഹം,<br />നീ എന്നോടു കയര്‍ക്കുമ്പോള്‍ <br />‍ഞാന്‍ മനുഷ്യന്‍റെ വിലയാണ് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് .<br />മുഖം നഷ്ടപ്പെട്ടവര്‍ - <br />‍അത്രയും ആഗ്രഹിക്കുന്നതില്‍ തെറ്റുണ്ടോ ?<br />നമ്മള്‍ മതങ്ങള്‍ പറഞ്ഞുകളഞ്ഞ സമയം<br />നിന്‍റെ ചോരയോടു എനിക്ക് കൊതിതോന്നിയില്ല.<br />കാരണം എന്നും നാം -<br />സൌകര്യങ്ങളില്‍ മുഖം അമര്‍ന്നിരിക്കുന്നു.<br />എന്നാല്‍ നമ്മള്‍ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയുന്നു .<br />കാലങ്ങള്‍ മായിക്കുന്ന മുറിവുകള്‍<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-1656507127287244039?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-77216074871944117942009-05-17T16:09:00.000-07:002009-05-25T14:06:29.591-07:00ഇടിമിന്നലിന്‍റെ പൊട്ടിത്തെറിയൊച്ച<br />ഭയപ്പെടുത്തിയ പുതപ്പിനുള്ളിലെ ഇരുട്ട് .<br />ജീവിതത്തിന്‍റെ ഇടുങ്ങിയ<br />ഇടനാഴികളില്‍ പോലും വിറച്ചിരുന്നു . <br /><br />പകല്‍വെളിച്ചം മറച്ചമഴക്കാര്‍<br />ഇന്നും മടവരമ്പ് ചാടിവരുന്ന<br />മലവെള്ള പാച്ചിലിനെയാണ് ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തുന്നത് .<br /><br />കറങ്ങിവരുന്ന കര്‍ക്കിടകങ്ങള്‍ പകര്‍ന്നത്<br />ചോരുന്നപുരയില്‍ അമ്മയുടെ അടക്കിപിടിച്ച തേങ്ങലുകള്‍ <br />കര്‍ക്കിടക കാഴ്ചകളിലെന്നും<br />നനഞ്ഞ സച്ഞിയില്‍<br />കുതിര്‍ന്ന അരിയുമായി വരുന്ന<br />മഴനഞ്ഞ അച്ഛന്‍ ഒരു മുറിവിന്‍റെ കണ്ണിരാണ്<br /><br />മഴകള്‍ കനക്കുന്ന രാത്രികള്‍<br />ചോര്‍ച്ചവെള്ളം പകരുന്നപാത്രങ്ങള്‍ കെടുത്തിയത്<br />അമ്മയുടെ ഉറക്കങ്ങള്‍ .<br />അങ്ങനെയാണ് അമ്മ രാത്രിമഴകളെ ഭയപ്പെട്ടത് .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-7721607487194411794?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com40tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-44830961352415329402009-05-06T15:10:00.000-07:002009-05-06T17:10:12.848-07:00<span style="font-size:130%;">ഈ ശ്വാസത്തെ<br />എനിക്ക് വിശ്വാസമില്ലാതായിരിക്കുന്നു.<br />ശ്വാസം വിലക്കു വാങ്ങുമ്പോള്‍<br />അതിന്‍റെകനം ഞാന്‍ പരിശോധിച്ചില്ല.<br /><br />പതിവായി വാങ്ങുന്ന കടയില്‍<br />ശ്വാസം തീരാറായവര്‍<br />ജീവന്‍റെ വിലയിന്‍മേല്‍<br />വരിയായി നിന്നു...<br /><br />പ്രധാന വാര്‍ത്തകള്‍!<br />ഈ ഉദരത്തില്‍ സൂക്ഷിച്ച ശ്വാസ സഞ്ചി<br />കുറെ വലിപ്പത്തിലാക്കണം.<br />ശ്വാസം കിട്ടാന്‍ ക്ഷാമം ഇനിയങ്ങോട്ട് വന്നേക്കാം.<br /><br />അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും<br />വലിക്കുന്ന ഈ നേര്‍ത്തകാറ്റ്<br />ഈ ലോകവുമായി ബന്ധപെടാനുള്ള<br />ഒറ്റമാര്‍ഗ്ഗമായി ആരായിരിക്കും കണ്ടുപിടിച്ചത് ?<br /><br />ദാഹജലത്തിനു ഇന്നെടുക്കുന്ന കുത്തിവെപ്പ്<br />കുറഞ്ഞതാണോ തൊണ്ട വരളാന്‍ കാരണം?<br />അതോ ശ്വാസത്തില്‍ മായംചേര്‍ന്നതിലുള്ള ആയാസപ്പെടലാണോ ?<br /><br />ഞാന്‍ എന്നെ തൂക്കി വിറ്റത്<br />ജീവന്‍ പോറ്റാന്‍ ചെലവ് കുടിയത് കൊണ്ടാണ്.<br />ഒരു ജീവന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പോലെ ജീവിക്കാന്‍<br />സ്വന്തമായി ശ്വാസഉല്‍പ്പാദനകേന്ദ്രം വേണം.<br />ശരീരത്തില്‍ ജലാംശം നിലനിര്‍ത്തുന്ന<br />മരുന്നുണ്ടാക്കാന്‍ കഴിയണം.<br />അല്ലങ്കില്‍ ഇന്നിന്‍റെ ജീവന്‍ ദുസ്സഹം.<br /><br />കുറിപ്പ്-<br />ജലവും ,പ്രകൃതിയും, സംസ്കാരവും വ്യവസ്ഥയറ്റ് പുതിയ ചന്തകളിലേക്ക് വെറുംകച്ചവടകണ്ണോടെ കയറ്റി അയക്കപ്പെടുമ്പോള്‍ ,നാളകളില്‍ ജീവനം സമരസപ്പെടതാവുന്നു, ആ കാലത്തിലേക്കാണ് ഈ കവിത വളരുന്നത് .</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-4483096135241532940?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-82246833313975033502009-04-30T16:08:00.000-07:002009-04-30T16:15:22.267-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/SfovznOlx7I/AAAAAAAAAOk/h89MvV5VBng/s1600-h/c.k++may+one.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330625672696416178" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 223px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_Z0DVyvH9O7E/SfovznOlx7I/AAAAAAAAAOk/h89MvV5VBng/s320/c.k++may+one.bmp" border="0" /></a><br /><div><span style="color:#ff0000;">ഇനി ഓരോചുവടും ഉറച്ചുവേണം</span> </div><div><span style="color:#006600;"> കരുതലോടെ കലഹിക്കാതെ </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8224683331397503350?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-4096178450390504512009-04-30T02:00:00.000-07:002009-04-30T13:03:13.882-07:00<span style="font-size:130%;">രാത്രിയില്‍<br />ശവമുറിക്ക് മുന്നില്‍<br />അകത്തെ സുഹ്ര്‍ത്തിനു വേണ്ടി<br />കണ്‍പോളകള്‍ അടയാതെ<br />കാത്തിരിക്കുമ്പോള്‍<br />ഭയംതോന്നിയില്ല.<br /><br />ജനല്‍പഴുതിലൂടെ കാണുമ്പോള്‍<br />കറുത്ത ഉറുമ്പുകള്‍ ‍അവനെ<br />വിഴുങ്ങാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു .<br /><br /><span class="">നിര്‍ദ്ദയഉറുമ്പിനെ അകറ്റാന്‍</span><br />ശബ്ദങ്ങള്‍ക്കായില്ല.<br /><br />രാത്രിയില്‍<br />സിരയില്‍ കത്തുന്ന<br />ചാരായത്തിന്‍റെ ധൈര്യം<br />പ്രേതങ്ങള്‍ ഭയപ്പെട്ടിരിക്കും.<br /><br />ഈ ശവമുറിയില്‍ നിന്നും<br />പലപ്പോഴും പടിയിറങ്ങിയ<br />ശവശരീരങ്ങള്‍<br />അനുഭവങ്ങള്‍ ശബ്ദങ്ങളായി അറിയിക്കും.<br /><br />രാത്രിയില്‍<br />ജീവനുള്ള പ്രേതങ്ങള്‍ ‍ഉറങ്ങുമ്പോള്‍<br />ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെട്ട പ്രേതങ്ങള്‍<br />സഞ്ചരിക്കുന്നത് സമത്വത്തിന്‍റെ പേരിലാണ് .<br /><br />സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങള്‍ക്കു അതിരുകള്‍ </span><br /><span style="font-size:130%;">പ്രേതങ്ങള്‍ക്കും പാടില്ല .<br /><br />പുലരുവാന്‍ കിട്ടുന്ന സമയമാണ്<br />വിശപ്പാറ്റാന്‍ ഉറുമ്പിനും<br />ആത്മാവറ്റ പ്രേതങ്ങള്‍ക്കും ബാക്കിയുള്ളത്.<br /><br />ഈ കണിശമായ കാത്തിരുപ്പ്<br />ഒരു ജീവനെയല്ല മറിച്ചൊരു<br />ശവത്തിനെ ഏറ്റുവാങ്ങനാണ് .<br /><br />ഈ കാത്തിരുപ്പിന്‍റെ ഇടയിലേക്കു<br />കൂട്ടുനില്‍ക്കുന്നത് ,<br />അവന്‍റെ !<br />ആത്മഹത്യ ചെയ്തവന്‍റെ<br />സങ്കല്പങ്ങള്‍<br />സ്വപ്‌നങ്ങള്‍<br />പ്രതീക്ഷകളാണ്.<br /><br />പുലര്‍ന്നാല്‍<br />വെട്ടിക്കീറപ്പെട്ടശവം<br />വീട്ടില്‍ ഏറ്റുവാങ്ങുന്നത്<br />കൂട്ടക്കരച്ചിലുകളാണ്.<br /><br />കരച്ചിലുകള്‍ ശവക്കുഴിവരെ നീളും<br />പിന്നെ ഓര്‍മ്മ പെരുന്നാള്‍ .</span><br /><br /><p>കുറിപ്പ് </p><p><span class="">2002 ല്‍ ആത്മഹത്യ</span> ചെയ്ത സുഹ്ര്‍ത്തിന്‍റെ ശവത്തിനു മോര്‍ച്ചറിക്ക് മുന്നില്‍ രാത്രി കു‌ട്ടിരുന്നപ്പോള്‍ </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-409617845039050451?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-6398577309646896062009-04-19T16:35:00.000-07:002009-04-19T16:38:40.128-07:00<span class="transl_class" id="0" title="Click to correct">മലര്‍ക്കേ</span> <span class="transl_class" id="1" title="Click to correct">തുറന്നിട്ടേച്ചു</span> ,<br /><span class="transl_class" id="2" title="Click to correct">പോയെന്‍</span> <span class="transl_class" id="3" title="Click to correct">ജാതകം</span>.<br /><span class="transl_class" id="4" title="Click to correct">ശനിദശ</span> <span class="transl_class" id="5" title="Click to correct">നിറഞ്ഞ</span> <span class="transl_class" id="6" title="Click to correct">ജീവിതം</span> ,<br /><span class="transl_class" id="7" title="Click to correct">മുജന്മ</span> <span class="transl_class" id="8" title="Click to correct">പാപത്തിന്‍</span> <span class="transl_class" id="9" title="Click to correct">ശിക്ഷപത്രം</span><br /><span class="transl_class" id="10" title="Click to correct">ഇനി</span> <span class="transl_class" id="11" title="Click to correct">ദുഃഖ</span> <span class="transl_class" id="12" title="Click to correct">ദുരിതങ്ങളില്‍</span><br /><span class="transl_class" id="13" title="Click to correct">നീറുന്ന</span> <span class="transl_class" id="14" title="Click to correct">മൂശയുടെ</span><br /><span class="transl_class" id="15" title="Click to correct">പൊള്ളുന്ന</span> <span class="transl_class" id="16" title="Click to correct">നിശ്വാസ്സങ്ങളാണെന്‍്</span> ,<br /><span class="transl_class" id="17" title="Click to correct">കവിതകള്‍</span> ..<span class="transl_class" id="18" title="Click to correct">കവിതകള്‍</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-639857730964689606?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-37940840994301871722009-04-15T16:28:00.000-07:002009-04-15T23:03:46.291-07:00<span style="font-size:130%;">നരച്ചവെയില്‍ വെന്തപകലിന്‍റെ<br />ജീവന്‍മുറിച്ചു കടല്‍കയത്തില്‍<br />ആഴ്ത്തുമ്പോള്‍ ഒരുയുഗമൊടുങ്ങുന്നു.<br />പിന്നെ ഓര്‍മ്മപെരുക്കങ്ങള്‍<br />ശിശിരംപെയ്യുന്ന രാത്രിപോലെ!<br /><br />മണല്‍കാറ്റുകള്‍ മറച്ച മുനമ്പുകള്‍<br />മിഴിയടക്കാതെ ഒരു പക്ഷെ കണ്ടേക്കാം എങ്കിലും<br />ചൂടിന്‍റെ സമസ്യകള്‍ മനപുര്‍വ്വമായി<br />നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നത് ഒരേ തുരുത്തിലേക്കാണ്.<br /><br />തിരമാലകള്‍ ചുംബിക്കുന്ന തീരത്ത്<br />അത്രമേല്‍ അര്‍ത്ഥപൂര്‍ണമായ<br />പ്രണയ ചിത്രങ്ങള്‍പോലും<br />മാഞ്ഞു പോകുന്നതു എത്ര ലാഘവത്തോടാണ്.<br /><br />പറഞ്ഞു വ്യാഖ്യാനം ഹിമാലയങ്ങള്‍ ആകുമ്പോള്‍<br />കറുത്തവാവിന്‍റെ മച്ചില്‍ ഒരു നേര്‍ത്ത<br />തെളിമാനം വിരിഞ്ഞാല്‍ ആശ്ചാര്യം മെന്നുപറയാം .<br /><br />ഓര്‍മ്മപ്പുറങ്ങള്‍ ഒഴിയുന്നത്<br />ചെകുത്താന്‍ സഹസഞ്ചാരത്തില്‍<br />നമുക്കൊപ്പം ചേരുമ്പോളാണ്.<br />പിന്നെ ശവങ്ങള്‍ പെരുകിയ നഗരയാത്രയിലും.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3794084099430187172?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-66696915858226276382009-04-05T03:37:00.000-07:002009-04-05T03:44:49.046-07:00മഴ പെയ്യുന്നത് കാത്തിരുന്ന കവിത<br />വേനല്‍ ചൂടില്‍ വരണ്ടുണങ്ങിയത്<br />പറയാന്‍ പുതിയ വിശേഷം .<br /><br />വിയര്‍ക്കുന്ന കൊടും ചൂടില്‍<br />വരണ്ട തൊണ്ട പിളര്‍ന്നത് <br />ജലമറ്റ നിലവിളിക്ക് ! <br /><br />പരിഭവങ്ങള്‍ പകുതി വാക്കായി <br />വികൃതാക്ഷരങ്ങള്‍ ചമയുന്നത് <br />കവിത എന്ന അവസാന മൂര്‍ച്ചക്ക് .<br /><br />ആദ്യവും അന്ത്യവും ആലയില്‍ വെന്ത <br />കാരിരുമ്പിന്‍റെ ജീവന്‍ .<br />വികാരം,പൊള്ളുന്ന പകലിന്‍റെ പക. <br /><br />പുരാതനവും നവീനവും എന്തിനേറെ <br />നിലവിളികളെല്ലാം <br />പറയുന്നത് ഒരേ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ <br /><br />നാം ഇപ്പോഴുമിവിടെ<br />പരസ്പരം നഷ്ടപെടുന്നത് <br />തേഞ്ഞില്ലാണ്ടായ വാക്കിന്‍റെ മുന്നില്‍ <br /><br />ഈ അന്വേഷണങ്ങള്‍ ഇരുട്ടാകുന്നത് <br />അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും<br />ചെറുക്കാറ്റ് നിലക്കുമ്പോള്‍ മാത്രം .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-6669691585822627638?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com30tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-71855401060557165612009-03-26T03:57:00.000-07:002009-03-26T04:47:34.472-07:00തായിവൃക്ഷ തണലിന്‍<br />‍തനിമയും കഥയാകുന്നു.<br />താരാട്ടോതും തായൊരു<br />കടംങ്കഥയാകുന്നു<br />കര്‍മ്മവും ,കണികണ്ടുണര്‍ന്ന<br />കാലവും കൌതുകമാകുന്നു .<br />വീടിന്‍ കഥയും കൂട്ടായ്മയും ,<br />പഴങ്കഥകള്‍ ‍മാത്രം .<br />നേരും , നെറിയും, നേരമ്പോക്കും<br />നോവുകള്‍ മാത്രം .<br />നേദിയ്ക്കാനിനി<br />പുവും ,പൊലിയും<br />പെരുവിരലും തേടിപ്പോകെ<br />ഞാനെന്‍ അനാഥത്വം<br />നിറമിഴിയാല്‍<br />മാറോടണച്ചിവിടെ<br />പെരുവഴിയുടെ പൊരുളറിയാതെ<br />പകച്ചു നില്‍ക്കുന്നു....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-7185540106055716561?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-37512931035197813552009-03-19T03:07:00.000-07:002009-03-19T05:05:21.165-07:00<span style="font-size:130%;">കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br />ഒന്നുമറിയാതുറങ്ങുക.<br />ഓര്‍ക്കുവാന്‍ഒന്നുമില്ലാതെ വളരുക .<br />ഓമല്‍ മിഴികള്‍ക്കു<br />കാട്ടുവാന്‍ ‍കരുതിയതെല്ലാം<br />കഴിഞ്ഞതും കഥയിറ്റു<br />പറഞ്ഞു കാട്ടാന്‍ പോലും<br />കാഴ്ചക്കൊന്നുമേയില്ലല്ലോ<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br /><br />മുലപ്പാല്‍ മധുരം മാതൃത്വം<br />അമ്മതന്‍ മാറിന്‍റെ ചൂടും<br />തഴുകലും ,പുറം ,തട്ടിയുള്ള താരാട്ടു<br />പോലുമറിയാതു ഉറങ്ങുക.<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക<br /><br />തൊടിയിലെപ്പാട്ടും ,പൂക്കളുംതുമ്പിയും ,<br />പറമ്പിലാകേ..പാറും കരിയിലകള്‍,<br />ചിലക്കും കുരുവികള്‍,<br />കാറ്റിലുലയും മാമരങ്ങള്‍,<br />കൊഴിയും പൂംമ്പൊടി,കണ്ണിമാങ്ങ ,<br />അണ്ണാനുണ്ണും തേന്‍വരിക്കയും<br />പുലര്‍കാലം ഉണര്‍ത്തും ക്കോഴിയും,<br />തൊഴുത്തിലെ പൈക്കളും ,<br />ചാണകമെഴുകിയ മുറ്റവും ,<br />തുളസി തറയും ,കൊയ്ത്തും<br />ക്കറ്റയും, നിര ......നിര..നിരയായി<br />പാടം, തോടുമതില്‍ മാനത്തുക്കണ്ണി പരല്,<br />പൊത്ത ,നീര്‍ക്കോലി വരമ്പത്ത്‌ തൊട്ടാവാടി ,<br />കുറുന്തോട്ടി ,തുമ്പ ,മുക്കുറ്റി,<br />ചിത്രപ്പാലയും ഉണ്ടായിരുന്നിങ്ങനെ<br />എത്രയെന്നോ ?<br />കുഞ്ഞേ കാഴ്ചകളെല്ലാം ഇന്നന്യം.<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക.<br /><br />പുലര്‍ച്ചെ കമുങ്ങിന്‍ പാളയില്‍<br />‍പച്ചമരുന്നു മണക്കും<br />എണ്ണേലൊന്നുപുരണ്ടു കുളിച്ചും ,<br />ഒരമരുന്നു നുണഞ്ഞും ഓരായിരം<br />കൊഞ്ചല്‍ മൊഴികള്‍ ‍പുണരും<br />കയ്യുകള്‍ എത്രയാ വീടിന്‍ കുട്ടായ്മ<br />എന്തെന്നറിയാന്‍ വിധിയറ്റൊരു<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br />ഒന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക<br /><br />നാവിന്‍ തുമ്പില്‍ പൊന്നും,തേനും<br />തൊട്ടുതരും പാരമ്പര്യം പകരും കയ്യിന്‍<br />പെരുമയും , നേരും നെറിയും<br />എന്തെന്നറിയാതുറങ്ങുക.<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക.<br /><br />മാമുണ്ണാനൊരു കഥ<br />പണ്ടുണ്ടായിരുന്നിങ്ങനെ<br />അരണേ വാ.. ഓന്തേ വാ..<br />അരണക്കൊരുപ്പിടി ചോറേ..താ..<br />മാമൂട്ടി കഥ യെല്ലാമൂട്ടി യുറക്കിയ<br />മുത്തശ്ശിയിന്നുണ്ടകലേ വൃദ്ധസദനമതില്‍<br />തന്‍ നിഴല്‍ മാത്രം കൂട്ടായി.<br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക .<br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക.<br />ഒന്നുമറിയാതെ വളരുക</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-3751293103519781355?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-62841566034547842332009-03-10T13:29:00.000-07:002009-03-13T07:00:28.596-07:00<span style="font-size:130%;">ഇലക്ഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഏറെ എഴുത്തുകള്‍ ബ്ലോഗില്‍ വായിച്ചു .എല്ലാം രാഷ്ട്യയത്തെ കുറ്റം പറഞ്ഞു കൊണ്ടാണു വന്നത് എന്ന ഒരു പ്രത്യേകതയും എഴുത്തുകള്‍ക്കു ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ രാഷ്ട്യയം അതിന്‍റെ സമീപനങ്ങള്‍ ,ശുദ്ധി ഇല്ലായിക ,ഇങ്ങനെ നീളുന്നു വിഷയങ്ങള്‍ .നമ്മുടെ വിമര്‍ഷനാത്മ കുഴല്‍ കണ്ണാടിയിലൂടെ നോക്കി കാണുമ്പോള്‍ പലതും ശരിയെങ്കിലും ഈ കാട് അടച്ചുള്ള വെടിവെപ്പ് നല്ലതല്ല എന്ന ഒരഭിപ്രായം ഇവിടെ രേഖ പെടുത്തുന്നു .ഒരു തുറന്ന ചിന്തയിലുടെ കാര്യങ്ങളെ നോക്കികാണാന്‍ എന്ത് കൊണ്ടു നാം ശ്രമിക്കുന്നില്ല .നമ്മുടെ ഒക്കെ ജീവിതം അനേകായിരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഊഷര ഭൂമിയാണു .അവിടെ ജാതിക്കും മതത്തിനും ദേശത്തിനും ആഹാരത്തിനും ചിന്താഗതികള്‍ക്കും വൃത്യസ്ഥ സ്വഭാവങ്ങളുമാണ്. എന്നാലും പൊതുവായി ഇവയെ എല്ലാം ഏകികരിക്കുന്ന ചിലതുണ്ടു .അത് നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളുമായി ബന്ധപെട്ട് കിടക്കുന്നു.അല്ലങ്കില്‍ സാമുഹ്യ പെരുമാറ്റങ്ങളുമായി ഇടകലര്‍ന്നോ കലഹിച്ചോ കിടക്കുന്നു . മനുഷ്യ സംസ്കാരം പിന്‍പറ്റുന്നു എന്നതാണ് അതില്‍ പ്രധാനം. ജീവിക്കുന്ന ചുറ്റുപാടിലെ അസ്വാതന്ത്ര്യം ,അടിച്ചമര്‍ത്തപെടല്‍ ,നീതി നിഷേധം അവിടന്നാണ് നിലനില്‍പ്പിനു വേണ്ടിയുള്ള ജീവന്‍ മരണ പോരാട്ടങ്ങള്‍ തല ഉയര്‍ത്തുന്നത് .നമുക്ക് മുന്നേ നമ്മുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ മെച്ച പെടുത്തുന്നത്തിനു വേണ്ടി ,ഇത് പോലെ സ്വാതാന്ത്ര്യമായി ആശയ വിനുമയം നടത്തുന്നതിനു, ജീവിക്കുന്നതിനു(പിന്‍മുറക്കാര്‍ക്ക്)വേണ്ടി ജീവിച്ചു സമരത്തില‌ുടെ മരണം വരിച്ച മുന്‍ ചരിത്രത്തില്‍ നിന്നാണ് ഈ രാഷ്ട്യയ ചവിട്ടു പലക നീണ്ടു വന്നത്. കാലാന്തരത്തില്‍ നമ്മുടെ സ്വഭാവങ്ങള്‍ക്ക് മാറ്റം വന്നത് പോലെ രാഷ്ട്യയത്തിനും അതിന്‍റെതായ മാറ്റം വന്നു .സാഹചര്യങ്ങള്‍ക്ക് അനുസരിച്ച് അതിനും രു‌പങ്ങളും സ്വഭാവങ്ങളും വന്നു .ഇന്നെത്തെ ഈ രാഷ്ട്യയ ചിത്രങ്ങള്‍ നമ്മുടെ ചുറ്റുപടുകളുമായി പൊരുത്ത പെടുന്നില്ല എന്ന അഭിപ്രായമാണ് നമ്മുടെ പ്രശ്നം .രാഷ്ടിയം എന്നത് ഒരു വലിയ ത്യാഗത്തിന്‍റെ,സഹനത്തിന്‍റെ,ലക്ഷൃത്തിന്‍റെ പാരമ്പര്യ തുടര്‍ച്ച ആണ്. അതിനു ഇന്നിപ്പോള്‍ വന്ന ഗുണനിലവാരതകര്‍ച്ച വെറും ആപേഷികം മാത്രം .അതുകൊണ്ടു രാഷ്ട്യയമേ വേണ്ടാ അഥവാ രാഷ്ടിയത്തില്‍ താല്‍പര്യമില്ല എന്നു പറയുന്നത് അപകടരമാണ് . ഇന്നത്തെ രാഷ്ട്യിയ അവസ്ഥ ദുര്‍ബലമാണെങ്കിലും ഇതിനെ പരിസംരക്ഷിക്ക പെടണ്ടതു ഒരു ഇന്ത്യ കാരന്‍ എന്നാ നിലയില്‍ നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും കടമയാണു,ആവശ്യമാണ് .</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-6284156603454784233?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-74638702557274899312009-03-03T14:00:00.000-08:002009-03-03T14:03:07.566-08:00ഏറേ പ്രിയ മാര്‍ന്ന ഹവ്വ<br />നീ എന്‍റെ വാരിയെല്ല്<br />തിരികെ തരിക<br />ശ്രേഷ്ട ജന്മത്തിന്‍റെ <br />നീതി ബോധം വെടിഞ്ഞീ<br />പകലിരവുകള്‍് നിറയെ<br />ജീ൪ണതകള്‍ക്ക് നീ<br />വിറ്റഴിക്കപ്പെടുമ്പോള്‍<br />ചിരകാലം നീ മറന്നു പോയി<br />കാലചക്ര തേരിനൊപ്പം<br />എന്‍റെ വാരിയെല്ല്<br />നിനക്കു ആത്മബലം ഏകിയപ്പോള്‍്<br />നിന്‍റെ നീളും നെറികേടുകളില്‍്<br />ഞാന്‍ ഏറേ നിന്ദിക്കപ്പെട്ട്<br />നിന്‍റെ വികല നീതി ബോധത്തില്‍<br />ഞാനിന്നും പിടയുന്നു<br />കുരിശേറ്റപ്പെട്ടവെന്‍റ ത്യാഗം<br />എന്ന് നീ മറന്നുവോ<br />അന്നു മുതല്‍ക്കേ<br />നിന്‍റെ സ്വരത്തില്‍<br />സമത്വമെന്നും സര്‍വ്വ സ്വാതന്ത്ര്യ മെന്നും<br />പുത്തന്‍ അളവുകോലായി<br />നിന്‍റെ നട്ടെല്ലിന്‍റെ ശാഖകള്‍്<br />വ്യവ്യസ്ഥയറ്റ്<br />ആഴവും പരപ്പുമായിപെരുകിയപ്പോള്‍<br />കുഴല്‍ കണ്ണാടിയിലൂടെ<br />നീ കണ്ടത്<br />പുത്തന്‍ അവകാശങ്ങളുടെ<br />അന്യായങ്ങളായിരുന്നു<br />നിന്‍റെ കുട്ടത്തിലെ മറിയമാര്‍<br />കല്ലെറിയ പെട്ടപ്പോളാണ്<br />ഞാന്‍ ഏറേ വേദനിച്ചത്<br />കാലപ്പാച്ചിലി്ല്‍് മുഖം മൂടിയിട്ട<br />മറിയമാര്‍ പെരുകുമ്പോള്‍<br />എന്‍റെ വാരിയെല്ല്<br />നീ തിരികെ തരിക<br />പ്രിയപ്പെട്ട എന്‍റെ ഹവ്വ<br />എനിക്ക് നിന്‍റെ<br />ജീവന്‍റെ കാതല്‍<br />തിരികെ ചോദിക്കാതിരിക്കാന്‍് ആകുന്നില്ല<br />കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ നീ<br />എന്നിലൂടെ ആവേശിച്ച കരുത്തില്‍<br />എന്‍റെ ജന്മത്തെ<br />നീ മറക്കുമ്പോള്‍ !<br />പുരോഗമനത്തിന്‍റെ<br />പുത്തന്‍ പറുദീസയുടെ<br />ആഗ്രങ്ങളിലേക്ക്<br />നീ ഗമിക്കുമ്പോള്‍ !<br />എന്‍റെ വാരിയെല്ല്<br />നീ തിരികെ തരിക<br />അന്നും വിലക്കുകള്‍മാനിക്കാതെ<br />സാത്താന്‍റെ വചനാമൃതം നുണഞ്ഞു<br />നീ സ്രഷ്ടാവിന്‍റെ കല്‍പ്പനകള്‍ ലങ്കിച്ചു<br />അതിനാവര്‍ത്തനം ഇന്നും തുടരുന്നു ...........<br />നിന്‍റെ വിക്രതബുദ്ധിയാണ്<br />എന്നെയും ആദ്യ പാപത്തിനു പ്രേരിപ്പിച്ചത് .<br />അതെങ്കിലും നീ<br />ഓര്‍ക്കുക<br />എന്ന് സ്വന്തം ആദം<br /><br /><br />കുറിപ്പ്............................<br />പെണ്‍ പക്ഷം വായാടിത്തങ്ങളക്ക് പുതിയ മാനം തേടുമ്പോള്‍<br />സംസ്കാരങ്ങള്‍ കേവല കാഴ്ച്ച പാടുകള്‍ക്ക് കീഴെ ചവിട്ടി മേതിക്ക പെടുമ്പോള്‍ സൌകര്യപു‌ര്‍വ്വം ഇരുട്ടുപ്പറഞ്ഞു എല്ലാം അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ ഈ കവിത വളരുന്നു<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-7463870255727489931?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-52393107495295473852009-03-01T14:03:00.000-08:002010-07-01T11:46:43.626-07:00അഗ്രഹാരതിലന്നുക്ലാവ് പിടിച്ച<br />നിലവിളക്കിലെ<br />കരിംന്തിരി മരണ ശ്വാസ്സം<br />വലിക്കുന്ന അരണ്ട<br />വെളിച്ചത്തിലാണന്നു ഓര്‍മ്മ,<br /><br />ഞാനാ ചിതല്‍ മുടിച്ച വരണ്ടു<br />കരയുന്ന കതക് തുറന്നു<br />നിന്‍ മിഴിനീര്‍ തുടയ്ക്കാതെ<br />യാത്ര പറഞ്ഞു പ്പോയത്.<br /><br />പി൯വിളി വിളിച്ചു ജീവ൯റ<br />കറതുടച്ചു ഉടുവസ്ത്രം മാറോടണച്ചു<br />നീ കരഞ്ഞപ്പോള്‍ !<br />കൊടുംങ്കാറ്റും ,പേമാരിയും,<br />പ്രളയവും, പെയ്തിറങ്ങി.<br />പെരുവഴിയും മുങ്ങി.<br /><br />നീളുന്ന ജീവിത പാതയിലന്നു<br />ഇരുട്ടും കൊഴുത്തു വളര്‍ന്നിരുന്നു<br />പിന്നെ ഋതുക്കള്‍<br />വര്‍ഷാന്ത്യങ്ങളിലേക്ക് വിടപ്പറഞ്ഞു<br /><br />ഒടുവില്‍ കാര്‍മേഘങ്ങളും<br />മെല്ലെ വഴി മാറി<br />മാനം തെളിഞ്ഞു ഉണര്‍ന്നപ്പോള്‍<br />എന്‍റെ വിയര്‍പ്പിനു നിന്‍റെ ഗന്ധം<br /><br />കലിതുള്ളി കാലമൊടുങ്ങിയവഴിയേ<br />മടക്ക യാത്രയ്ക്ക് ഒരുങ്ങവേ<br />പിന്നെയും പ്രണയം<br />വസന്തം വിരിക്കുന്നു.<br /><br />ആകാശങ്ങള്‍ക്കു കീഴെ<br />നമ്മുടെ സ്വപ്നങള്‍ക്ക്<br />പ്പേറ്റുനോവായി.<br /><br />തിളക്കുന്ന വിപ്ലവങ്ങള്‍<br />പരാജയ പെടുത്തിയ<br />നിന്‍ കണ്‍ പോളകള്‍ മെല്ലേ<br />തുറക്കുക .<br /><br />നമുക്കിനിയാ<br />പ്പെരുവെയിലുണക്കാത്ത<br />സ്വപ്ന തിനിത്തിരി നിറം പകരാം<br /><br />നാം പകച്ചുനിന്നാ വഴിയേ<br />വ്യസന ഗുന്നിതം മറന്നു<br />പ്രണയം പുതച്ചിറങ്ങാം<br /><br />ഇന്നും കാഞ്ഞിരമാണ് വര്ത്തമാനമെങ്കിലും<br />അന്നില്ലാത്തൊരാ നെഞ്ചുറപ്പിന്നാവോളമുണ്ടതില്‍ <br />കാലം മിനുക്കിത്തെളിച്ച അറിവിന്റെ പാല്‍വെളിച്ചവും<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-5239310749529547385?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-82145725948310632122009-02-27T03:36:00.000-08:002009-02-27T03:39:08.124-08:001<br />നോവറിഞ്ഞ അമ്മയും<br />നൊന്തു പെറ്റ മക്കളും<br />ഏറേകുറഞ്ഞൊരു<br />വ൪ത്തമാനത്തില്<br />നിന്‍റെ എന്‍റെയും <br />ഹൃദയശുദ്ധികള്‍ <br />കുമ്പസാരകൂട്ടില്‍്<br />വിറങ്ങലിക്കെവേ <br />നാം സുഖതൃശ്ണക്കായി<br />പരസ്പരം പകുത്തെടുത്തയാ<br />സദാചാരത്തിന്‍റെ സീമാകളിന്നു<br />മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊന്നൊടുക്കുന്നു<br /> 2<br />ദിനംതോറും പെരുകുന്നു<br />മലീനമാകുന്ന ഗര്‍ഭാശയങ്ങള്‍്<br />ജീവിത തിരക്കിനിടനാഴികളില്‍<br />പുഴുക്കുത്തു വീണ പുതു<br />സംസ്കാരത്തിന്‍റെ<br />ദിനചരൃകളില്‍<br />പാശ്ചാതൃ<br />പരിവേഷത്തി൯<br />പറുദീസകളില്‍<br />പരുശുദ്ധി പരിഹാസൃമാകുന്ന <br />നാഗരിക ഭ്രമങ്ങലില്‍<br />ബോധമറ്റ അപഥസന്ചാരങ്ങളില്‍<br />സൗന്ദരൃ ചന്തകളില്‍<br />കച്ചവട തന്ത്രങ്ങളില്‍<br />തൊഴിലിടങ്ങളില്‍ പാഠശാലകളില്‍<br />മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊന്നൊടുക്കുന്നു<br /> 3<br />നേരംപ്പോക്കിനനുരാഗങ്ങളില്‍<br />അണപ്പൊട്ടിയ വികാരത്തി൯ ജീവ൯<br />ആദുരാലയത്തി൯<br />കുടുസുമുറികളില്‍ വാകീറുംമുന്നേ<br />വധിക്കപെടുന്നു<br />നമ്മുടെ മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍<br />ഒന്നു കരയാതെ ഒടുങ്ങുന്നു <br />നമ്മുടെ മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍<br /> 4<br />നാം പരമരഹസൃമായി<br />നുണഞ്ഞൊരു നി൪വൃതി<br />ജീവസ്പന്തനം<br />ക്ഷണിക കാമത്തി൯റിരുട്ടില്‍<br />കുരുത്ത മാനകേടുകള്‍<br />നിന്‍റെ എന്‍റെയും<br />നി൪ദയത്വത്തിന്‍റെ<br />രക്ത സാക്ഷികള്‍<br /> 5<br />പതിവായിപാളം തെറ്റിപ്പായും<br />താളംതെറ്റിയ നമ്മള്‍<br />തുടരും നെറി്കേടുകള്‍<br />പെരുകി പെരുകി<br />പാപത്തിന്‍പെരുംപാമ്പ്<br />ചുറ്റി വിഴുങി<br />നമ്മിലെ നന്മയെല്ലാം ഒടുങ്ങി<br />നി൪ദയം മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങളെ<br />കൊന്നൊടുക്കുന്നു<br />ഭ്രൂണഹതൃയുടെ<br />പുത്ത൯ സദാചാരങ്ങളങ്ങനെ<br />അരങ്ങു തകര്‍ക്കുമ്പോള്‍<br />ജീവന്‍ മുറിഞ്ഞൊടുങ്ങിയ<br />മാലാഖ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ തന്‍<br />നിഷ്കളങ്ക നീല മിഴികള്‍<br />പൊഴിക്കും കണ്ണീരൊരു<br />മഹാപ്രളയം<br />സ൪വ്വവും ഒടുങ്ങുമാ<br />സുനാമി മുറ്റത്തെവിടെയോ<br />പതിയിരിക്കുന്നു .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-8214572594831063212?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-23860221023448379932009-02-25T02:08:00.000-08:002010-01-26T14:06:53.566-08:00<span style="font-size:130%;">കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br />ഒന്നുമറിയാതുറങ്ങുക. <br />ഓര്‍ക്കുവാന്‍ <br />ഒന്നുമില്ലാതെ വളരുക . <br />ഓമല്‍ മിഴികള്‍ക്കു കാട്ടുവാന്‍ <br />കരുതിയതെല്ലാം കഴിഞ്ഞതും <br />കഥയിറ്റു പറഞ്ഞു കാട്ടാന്‍ പോലും <br />കാഴ്ച്ചെക്കൊഒന്നുമേ ഇല്ലല്ലോ <br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br /> <br />മുലപ്പാല്‍ മധുരം മാതൃത്വം <br />അമ്മതന്‍ മാറിന്‍റെ ചൂടും, തഴുകലും <br />പുറംതട്ടിയുള്ള താരാട്ടു - <br />പോലുമറിയാതു ഉറങ്ങുക. <br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക <br /> <br />തൊടിയിലെപ്പാട്ടും ,പൂക്കളും <br />തുമ്പിയും ,പറമ്പിലാകേ.. <br />പാറും കരിയിലകള്‍, <br />ചിലക്കും കുരുവികള്‍, <br />കാറ്റിലുലയും മാമ്മരങ്ങള്‍, <br />കൊഴിയും പൂംമ്പൊടി , <br />കണ്ണിമാങ്ങ ,അണ്ണാനുണ്ണും തേന്‍വരിക്ക <br />പുലര്‍ക്കാലം ഉണര്‍ത്തും കേഴിയും, <br />തൊഴുത്തിലെ പൈക്കളും , <br />ചാണകമെഴുകിയ മുറ്റവും , <br />തുളസിതറയും ,കൊയ്ത്തും കറ്റയും <br />നിര...നിര..നിരയായി പാടം <br />തോടും, അതില്‍ മാനത്തുക്കണ്ണി <br />പരല് ,പൊത്ത ,നീര്‍ക്കോലി <br />വരമ്പത്ത്‌ തൊട്ടാവാടി ,കുറുന്തോട്ടി , <br />തുമ്പ ,മുക്കുറ്റി, ചിത്രപ്പാലയും <br />ഉണ്ടായിരുന്നു ഇങ്ങനെ എത്രയെന്നോ ? <br />കുഞ്ഞേ കാഴ്ചകളെല്ലാം ഇന്ന് അന്യം. <br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക <br /> <br />പുലര്‍ച്ചെ കമുങ്ങിന്‍ പാളയില്‍ <br />പച്ചമരുന്നു മണക്കും എണ്ണേലൊന്നു <br />പുരണ്ടു കുളിച്ചും ,ഒരമാരുന്നു നുണഞ്ഞും <br />ഓരായിരം കൊഞ്ചല്‍ മൊഴികള്‍ <br />പുണരും കയ്യുകള്‍ എത്രയാ <br />വീടിന്‍ കുട്ടായ്മ എന്തെന്ന് അറിയാന്‍ <br />വിധി ഇല്ലാത്തൊരു കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br />ഒന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക <br /> <br />നാവിന്‍ തുമ്പില്‍ പൊന്നും, തേനും <br />തൊട്ടുതരും പാരമ്പര്യം പകരും <br />കയ്യിന്‍ പെരുമയും നേരും നെറിയും <br />എന്തെന്ന് അറിയാതുറങ്ങുക. <br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക. <br /> <br />മാമുണ്ണാനൊരു കഥ <br />പണ്ടുണ്ടായിരുന്നിങ്ങനെ <br />അരണേ വാ.. ഓന്തേ വാ.. <br />അരണക്കൊരുപ്പിടി ചോറേ..താ.. <br />മാമുട്ടി കഥ എല്ലാമൂട്ടി <br />ഉറക്കിയ മുത്തശ്ശിയിന്നുണ്ടകലേ <br />വൃദ്ധസദനമതില്‍ തന്‍ നിഴല്‍ മാത്രം കുട്ടായി. <br />കുഞ്ഞേ നീ ഉറങ്ങുക . <br />ഇതൊന്നുമറിയാതെ ഉറങ്ങുക. <br />ഒന്നുമറിയാതെ വളരുക. <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2386022102344837993?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-20316558460639523202009-02-25T01:42:00.000-08:002009-02-25T01:44:41.516-08:00എന്‍റെ ഗ്രാമ വഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു<br />നന്‍മ പകരും അമ്മതന്‍<br />തഴുകലിഴുകിയകാറ്റിന്‍<br />മടിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു<br />നഗരങ്ങള്‍ പൊള്ളിച്ച<br />നിനവുകള്‍ നീറും മനസ്സോടെ<br />നിര്‍വികാര നഗര വീഥികള്‍<br />മടുപ്പിച്ച കുളിരറ്റ മിഴിയുമായി<br />നഗരസന്ധ്യകള്‍ കവര്‍ന്ന ബോധമറ്റ<br />രാവിന്‍റെ കയര്‍പ്പില്‍ നിന്നും ,<br />ഹൃരദയ ശുദ്ധി അറ്റവരുടെ<br />നരകസൌഹൃദത്തില്‍ നിന്നും,<br />കപടത പുതച്ചവരുടെ<br />കളരിയില്‍ നിന്നേറ്റ മുറിവുമായി<br />പൌരിമാര്‍ പങ്കിട്ട വൃര്‍ത്ഥ<br />കാമങ്ങള്‍ പകര്‍ന്ന നോവുമായി<br />മറിയമാര്‍ പകര്‍ന്ന ലഹരിയില്‍<br />പൊലിഞ്ഞ നൈര്‍മല്ലൃ<br />നിലാരാവിന്‍ചന്തം നുകരാനെന്‍<br />ഗ്രാമ വഴിയിലേക്കു മടങ്ങുന്നു<br />കരിയിലകള്‍ നിറഞ്ഞ ഇടവഴിയെ<br />തുമ്പികള്‍ പാറും വയല്‍വഴിയെ<br />കിളിയുടെ മൊഴിയും കുറുകലും<br />കേള്‍ക്കും മാംതോപ്പിന്‍ വഴിയേ<br />കശുമാവുകള്‍ പ്രണയം കുടാന്<br />‍പന്തലുകെട്ടിയ കുന്നിന്‍ വഴിയേ<br />മടിയന്‍ വാവലുകള്‍ തലകീഴായി<br />ഉറങ്ങും കമുങ്ങിന്‍ തോപ്പിന്‍വഴിയെ<br />പാടം കാക്കും പരദേവതകള്‍<br />വാഴും വയല്‍ ക്ഷേത്ര വഴിയേ<br />ചേറുമണക്കും കുളിര്‍ക്കാറ്റും<br />മേഘതണല്‍ വീഴും വയലേലകളും<br />ജലതാളമുതിര്‍ക്കും ചെറുതോടുകളും<br />തെളിനീര്‍ ചാലുകള്‍ ചേരും<br />പാര്‍വതിമിഴി കുളങ്ങളും<br />പരല്‍ മീനുകള്‍ തണല്‍തേടും<br />പാടവക്കത്തെ വട്ടമരചോടും<br />കുളക്കോഴികള്‍ ഓടിയൊളിക്കും<br />കയ്തക്കാടിന്‍ പൊത്തും<br />കൊയുതുപ്പാട്ടും കുരവയും<br />ഞ്ഞാറ്റു വേലയും കളയെടുപ്പുമെന്‍<br />ഹൃദയമിടുപ്പിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു<br />അമ്മമണക്കും മണ്ണിലേക്കു മടങ്ങുന്നു<br />ശാന്തമെന്‍ ഗ്രാമ വഴിയിലേക്കു മടങ്ങുന്നു<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-2031655846063952320?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-7594548523867268562009-02-18T15:41:00.000-08:002009-07-08T17:03:38.361-07:00ഈ കലാപ<br />ബാധിത പ്രദേശത്തുനിക്കുമ്പോഴും<br />ഞാന്‍ വായിച്ചതും<br />നീ എഴുതിയതും<br />അവനും അവളും പറഞ്ഞതും<br />നാംഏറേ പങ്കുവച്ചതും,<br />മൂടി വച്ചോ അടക്കിപ്പിടിച്ചോ ?<br />വാചാലമായോ ?<br />ഏല്ലാം പ്രേമത്തെ കുറിച്ചായിരുന്നു .<br /><br />ഓര്‍മ്മയുടെ മച്ചിന്‍ പുറത്ത്<br />വാടാമല്ലി പൂക്കള്‍ക്ക്<br />ഇന്നും കൊടിയസൗരഭ്യം .<br />ചാഞ്ഞ പോക്കുവെയില്‍<br />ആളൊഴിഞ്ഞ വഴികള്‍<br />പ്രണയം പൊതിഞ്ഞ<br />മധുരം വാക്കുകള്‍<br />പരസ്പരം<br />ബന്ധിച്ചപ്രാണന്‍റെ ചരടറ്റം<br />മുറുകെ പിടിച്ചു<br />നടന്നു തീരാതെ, നീണ്ടകറുത്ത വാവുകള്‍ .<br /><br />നിന്‍റെ, എന്‍റെ, അവരുടെയും<br />ഓര്‍മ്മപ്പെരുമഴയില്‍ ,<br />കുളിര് ,<br />നേര്‍ത്ത കാറ്റ്,<br />മനസ്സുടഞ്ഞ സുഖ -നൊമ്പരം ,<br />വാചാലമായ മൗനം.<br />പിന്നെ നിന്‍റെ ,<br />എന്‍റെയും പനികിടക്ക .<br />പെരുവഴി രണ്ടായി പിരിഞ്ഞു<br />ആ ഓര്‍മ്മ പുതപ്പില്‍<br />നാം പിന്നെയും മുഖംനോക്കുന്നു<br /><br />ധൃതിയില്‍ കാലം<br />കണക്കുചേര്‍ക്കാനായിപ്പാഞ്ഞു .<br />വികാരങ്ങള്‍ ,<br />വീക്ഷണങ്ങള്‍ ,<br />വിപ്ലവങ്ങള്‍ ,<br />വിയോജിപ്പുകള്‍ .<br />കൊടികളെല്ലാം<br />താഴ്ത്തിക്കെട്ടുന്നു .<br />എല്ലാ സമരങ്ങളും<br />കാഴ്ച്ചപ്പാടുകളും,<br />നിര്‍ബദ്ധങ്ങളും,<br />കാലമെന്ന മുനി മെരുക്കുന്നു .<br />പ്രണയം പിന്നെയും ,<br />പ്രാണനില്‍ പറ്റിപിടിച്ചിരിക്കുന്നു.....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-759454852386726856?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-60235482020920147892009-02-11T14:00:00.000-08:002009-02-11T14:00:14.159-08:00<a href="http://entepakalkinavukal.blogspot.com/2009/01/blog-post_19.html">പകല്‍കിനാവുകള്‍ / pakalkinaavukal: വെറുപ്പ്‌</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-6023548202092014789?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8736541458778187714.post-50254248904001510822009-02-09T13:37:00.000-08:002009-04-19T16:33:29.374-07:00മലര്‍ക്കേ തുറന്നിട്ടേച്ചു പോയെന്‍ ജാതകം<br />ശനിദശ നിറഞ്ഞ ജീവിതം ,<br />മുജന്മ പാപത്തിന്‍ ശിക്ഷപത്രം<br />ഇനി ദുഃഖ ദുരിതങ്ങളില്‍<br />നീറുന്ന മൂശയുടെ പൊള്ളുന്ന<br />നിശ്വാസ്സങ്ങളാണെന്‍് കവിതകള്‍ ..കവിതകള്‍<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8736541458778187714-5025424890400151082?l=www.pavapettavan.com' alt='' /></div>പാവപ്പെട്ടവന്‍http://www.blogger.com/profile/00199296268699153401noreply@blogger.com0